🎰 Malheur À L Homme Qui Se Confie En L Homme Dans cela quelque chose est. Merci pour l'aide dans cette question. Je ne connaissais pas cela.

Bien-aimés, j’ai la joie de partager avec vous aujourd’hui le thème ci-dessus tiré de Ps et suivants. En effet, au Psaume 25 le fidèle avait des péchés à confesser. Et sa prière était Fais-moi marcher dans ta vérité ». Ici le ton change. Le croyant se tient devant Dieu avec bonne conscience et peut déclarer J’ai marché dans ta vérité ». Il est un de ces bienheureux qui, selon le Psaume ne se sont pas associés à ceux qui font le mal. Une sainte occupation absorbe toutes ses pensées celle des versets 6 et 7. Ayant lavé ses mains à la cuve de bronze, autrement dit s’étant jugé, il fait le tour de l’autel, considérant sous tous ses aspects l’œuvre de la croix et Celui qui fut le parfait Sacrifice. Sa bouche s’ouvre alors pour la louange et raconte toutes les œuvres merveilleuses » opérées par la grâce. Car la vie chrétienne ne consiste pas seulement à se retirer de l’iniquité. S’étant purifié des vases à déshonneur, l’enfant de Dieu trouve ceux qui avec lui, invoquent le Seigneur d’un cœur pur 2 Tim En effet, ce psaume a le même caractère que le précédent il correspond aux sentiments de David de l’autre côté du Jourdain. Toutefois, la conscience de sa droiture vis-à-vis des hommes y est plus affirmée. Car nous y trouvons aussi quelque chose de la ferveur qui le portait vers la maison et la congrégation de l’Éternel, après lesquelles, comme nous le savons par le récit historique, David soupirait ardemment 2 S Il les voit ici par avance, et son désir sera réalisé. Qu’il s’en remette à la miséricorde et à la rédemption de Dieu, tout en protestant de son intégrité, comme il le fait, dénote une grande droiture. En considérant ce psaume à la suite du précédent, n’est-il pas beau d’y voir les progrès dans l’expérience du croyant qui a péché? Dans ce psaume, en effet, bien que le fidèle fasse état de son intégrité, et en même temps implore miséricorde, il n’a plus aucun péché à confesser et anticipe la jouissance de la maison de Dieu. Ainsi, nous avons la confession des péchés et l’intégrité dont se réclame l’homme pieux, le double témoignage du renouvellement de l’entendement. Quoique la possibilité du gouvernement de Dieu, en pardon et en miséricorde, soit fondée sur l’expiation qui nous a été présentée et qui est pleinement reconnue par Israël en Ésaïe 53, postérieurement au temps de ces Psaumes, est le caractère bien connu et le gouvernement de l’Éternel en Israël ; les sentiments du cœur renouvelé sont exprimés en rapport avec ce gouvernement, c’est-à-dire avec les voies de l’Éternel. Son nom est la clef de leurs pensées et réveille leurs meilleures et leurs plus vraies affections. C’est la foi d’un Israélite pieux aux derniers jours. Car toute cette portion des Psaumes nous occupe spécialement de l’état moral du résidu, et plus particulièrement de l’état des fidèles à l’égard de l’Éternel, les circonstances au milieu desquelles les fidèles se trouvent étant moins en vue, quoique les ennemis au-dehors et les transgresseurs au-dedans soient nécessairement l’occasion des sentiments exprimés quant à la délivrance et à la rédemption. Le cœur du fidèle a le secret de toute l’histoire d’Israël et de toutes les voies de l’Éternel envers son peuple, parce que le fidèle s’attend à la grâce et a fait confession du péché. C’est le vrai principe de l’intelligence en tout temps, et pour le résidu aussi. Les voies de Dieu ont été et sont parfaites on l’invoque afin qu’il se souvienne de ses compassions et non pas des péchés de la jeunesse de son peuple on lui présente les ennemis du peuple. L’espérance du pardon est fondée sur le nom de l’Éternel elle est liée, comme nous l’avons vu, avec son gouvernement ; les fidèles n’ont pas encore tourné leurs regards vers Christ et compris l’expiation ; le fidèle dans sa conduite recherche la direction de l’Éternel et compte sur sa fidélité il présente tous ses péchés, toutes ses afflictions, tous ses ennemis, à cœur ouvert, à l’Éternel ; il peut envisager et attendre les grâces de l’alliance, parce que l’Éternel se trouve réellement auprès d’un pécheur qui confesse son péché d’un cœur droit. Plus David s’observait bassement et injustement poursuivi de calomnies, plus la véhémence de son chagrin l’excitait avec force d’affirmer sa rectitude sans crainte. Il ne se purifie pas non plus simplement des péchés extérieurs; il se glorifie aussi de la droiture de son cœur et de la pureté de ses affections, se comparant en même temps, à ses ennemis. Comme ils étaient de grossiers hypocrites, se vantant fièrement de leur vénération pour Dieu, il expose devant lui leur effronterie et leur endurance sans vergogne. Cette protestation montre aussi combien il se connaissait intimement, quand il osait offrir de soumettre tout le creux de son cœur à l’examen de Dieu. Il faut remarquer, cependant, que c’était la méchanceté de ses ennemis qui le forçait à se recommander. S’il n’avait pas été injustement condamné par les hommes, il aurait humblement déprécié un tel examen, car il savait bien malgré son zèle à bien agir, qu’il était loin de la perfection. Mais quand il se sentait faussement accusé, l’injustice et la cruauté des hommes l’encouragea à faire appel sans hésitation au tribunal de Dieu. Les versets ci-après ont été compilés pour votre édification et regroupés pour votre meilleure compréhension. Un innocent fait appel à Dieu Dieu comme juge Gn Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? Ps Et les hommes diront Oui, il est une récompense pour le juste; Oui, il est un Dieu qui juge sur la terre. Ps Devant l’Éternel! Car il vient, Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples selon sa fidélité. Ec J’ai dit en mon coeur Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre. Hb de l’assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, Intégrité, exemples Nb Moïse fut très irrité, et il dit à l’Éternel N’aie point égard à leur offrande. Je ne leur ai pas même pris un âne, et je n’ai fait de mal à aucun d’eux. 1 S Ils répondirent Tu ne nous as point opprimés, et tu ne nous as point traités durement, et tu n’as rien reçu de la main de personne. 2 S Mais cet homme dit à Joab Quand je pèserais dans ma main mille sicles d’argent, je ne mettrais pas la main sur le fils du roi; car nous avons entendu cet ordre que le roi t’a donné, à toi, à Abischaï et à Ittaï Prenez garde chacun au jeune Absalom! 1 Rois L’homme de Dieu dit au roi Quand tu me donnerais la moitié de ta maison, je n’entrerais pas avec toi. Je ne mangerai point de pain, et je ne boirai point d’eau dans ce lieu-ci; 2 Rois Élisée répondit L’Éternel, dont je suis le serviteur, est vivant! je n’accepterai pas. Naaman le pressa d’accepter, mais il refusa. 2 Rois L’argent des sacrifices de culpabilité et des sacrifices d’expiation n’était point apporté dans la maison de l’Éternel il était pour les sacrificateurs. Sécurité des saints, ils ne peuvent chanceler Ps Il n’exige point d’intérêt de son argent, Et il n’accepte point de don contre l’innocent. Celui qui se conduit ainsi ne chancelle jamais. Ps Le roi se confie en l’Éternel; Et, par la bonté du Très Haut, il ne chancelle pas. Ps Remets ton sort à l’Éternel, et il te soutiendra, Il ne laissera jamais chanceler le juste. Ps Car il ne chancelle jamais; La mémoire du juste dure toujours. Ps Il ne permettra point que ton pied chancelle; Celui qui te garde ne sommeillera point. Ps Cantique des degrés. Ceux qui se confient en l’Éternel Sont comme la montagne de Sion elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours. Pr Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n’habiteront pas le pays. Épreuves spirituelles, méthodes divines utilisées pour éprouver les croyants -En demandant de grands sacrifices Gn Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit Abraham! Et il répondit Me voici! 22 Dieu dit Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai. -En conduisant les hommes sur un chemin difficile Dt Souviens-toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de l’humilier et de t’éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton coeur et si tu garderais ou non ses commandements. -En leur donnant l’occasion de choisir 1 Rois A Gabaon, l’Éternel apparut en songe à Salomon pendant la nuit, et Dieu lui dit Demande ce que tu veux que je te donne. -En leur proposant des tâches difficiles Jn Ayant levé les yeux, et voyant qu’une grande foule venait à lui, Jésus dit à Philippe Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger? 6 Il disait cela pour l’éprouver, car il savait ce qu’il allait faire. -En permettant aux hommes de souffrir quand ils sont fidèles Paul et Silas Ac Le geôlier, ayant reçu cet ordre, les jeta dans la prison intérieure, et leur mit les ceps aux Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendaient. -En permettant la tentation Jc Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, 3 sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. De tout ce qui précède, nous notons que ce psaume est une invocation à l’Éternel, fondée sur l’intégrité et la confiance en lui. L’homme pieux s’étant confié en lui ne chancellera certainement pas. Il invite l’Éternel à sonder son cœur jusqu’au fond, ainsi que fit Pierre Jn bien qu’il fût tombé. Ici encore la bonté de l’Éternel est le premier motif de l’homme pieux. – Ensuite la séparation des fidèles de la masse infidèle de la nation est mise en pleine lumière et invoquée comme motif pour que les âmes des fidèles ne soient pas réunies avec les pécheurs. Cependant si le fidèle invoque son intégrité, il recherche la rédemption et la miséricorde ; il sait que la fin sera bénédiction pour lui son pied s’est arrêté dans un chemin uni ; il bénira l’Éternel au milieu de toute la congrégation réunie. En substance, la Parole nous présente ici la complète séparation des fidèles d’avec la nation, et ces fidèles devenant la congrégation de Dieu. Et comme il savait qu’une apparence extérieure d’innocence n’y était d’aucune utilité, il met en avant la droiture honnête de son cœur. Et cela, nous devons surtout garder à l’esprit, si nous voulons obtenir l’approbation de Dieu, que lorsque persécutés injustement, nous devons non seulement nous abstenir de représailles, mais aussi persévérer dans un bon esprit. Ici le fidèle qui a haï l’assemblée de ceux qui font le mal » jouit de l’habitation de la gloire de Son Dieu et bénit l’Éternel dans les assemblées ». La présence du Seigneur Jésus dans le rassemblement des deux ou trois réunis en son Nom, est-elle une joie pour votre cœur? Absolument. Nos prières vous soutiennent et vous y accompagnent tous. PRIERE D’ACCEPTATION DE JESUS-CHRIST COMME SEIGNEUR ET SAUVEUR PERSONNEL J’invite à présent toute personne qui veut devenir une nouvelle création en marchant dans la vérité, à faire avec moi la prière suivante Seigneur Jésus, j’ai longtemps marché dans les convoitises du monde en ignorant ton amour pour les humains. Je reconnais avoir péché contre toi et te demande pardon pour tous mes péchés, car aujourd’hui j’ai décidé de te donner ma vie en te prenant comme Seigneur et Sauveur personnel. Je reconnais que tu es mort à la croix du Calvaire et que tu es ressuscité des morts pour moi. Je suis maintenant sauvée et née de nouveau par la puissance du Saint-Esprit. Conduis-moi chaque jour vers la vie éternelle que tu donnes à tous ceux qui obéissent à ta Parole. Révèle-toi à moi et fortifie mon coeur et ma foi, afin que ta lumière luise dans ma vie dès maintenant. Merci, Seigneur Jésus de m’accepter dans ta famille divine, afin que je puisse aussi contempler les merveilles de ton royaume. Je vais choisir maintenant un point d’eau tout proche où me baptiser par immersion, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. A toi toute l’adoration, la puissance et la gloire, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen ! Je serais content de réagir à vos questions et commentaires éventuels, avant de partager avec vous demain “le fidèle est épargné du jugement réservé aux méchants. ” Que le Seigneur Jésus-Christ vous bénisse abondamment. David Feze, Serviteur de l’Éternel des armées.

On peut accepter l’idée que les gens qui se divertissent toujours sont en extériorité et en fuite par rapport à eux-mêmes, mais si on reste tranquille, est-ce qu’on se trouve pour autant, j’ai le sentiment que ce n’est pas si automatique que cela. - La chambre est une métaphore intérieure où revenir en soi nous permet de nous découvrir. - Pascal invite à revenir ^{Certains articles de Médiapart, et souvent leurs commentaires, suggèrent que leurs auteurs exagèrent leurs malheurs ou ceux du monde. Quelques rappels s'imposent"Quand un malheur vous arrive, songez aussitôt aux ressources." proverbe ancien"Le bonheur est né de l'altruisme et le malheur de l'égoïsme." Bouddha. Le titre de Bouddha terme sanskrit बुद्ध buddha "éveillé, participe passé passif de la racine verbale budh-, "s'éveiller", désigne une personne ayant, notamment par sa sagesse, réalisé l'éveil. Il peut être désigné par d'autres qualificatifs "Bienheureux", "Celui qui a vaincu", "Ainsi-Venu""Les malheureux se consolent en voyant plus malheureux qu'eux." Ésope, 7ème et 6ème siècles avant JC"C'est le malheur qui met en pleine lumière la véritable amitié, et la vertu se fait aimer, toujours, par son seul prestige." / "L'attente du malheur est plus dure à supporter que le malheur lui-même." / "De l'excès du malheur peuvent naître d'étonnants changements de fortune." Euripide, en grec ancien Εὐριπίδη/ Euripídês, né à Salamine vers 480 et mort en Macédoine en 406, fut un des trois grands tragiques de l'Athènes classique, avec Eschyle et Sophocle"Le tort commun des malheureux est de ne jamais vouloir croire à ce qui leur est favorable." Sénèque, -2/65"Notre malheur est que nous vivons avec des gens qui pensent que Dieu n'a guidé personne d'autre qu'eux." Avicenne. Abu Ali al-Husayn Ibn Abd Allah Ibn Sina, ou Ibn Sīnā, dit Avicenne en persan et arabe ابن سینا, né le 7 août 980 à Afshéna, près de Boukhara, dans la province de Transoxiane actuel Ouzbékistan et mort en juin 1037 à Hamadan Iran, fut médecin et philosophe de religion musulmane"Presque tous les malheurs de la vie viennent des fausses idées que nous avons sur ce qui nous arrive. Se connaître soi-même et les autres, juger sainement les événements de la vie, est donc un grand pas vers le bonheur." d'après Blaise Pascal. né le 19 juin 1623 à Clermont aujourd'hui Clermont-Ferrand en Auvergne et mort le 19 août 1662 à Paris, fut mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, et théologien catholique"La douleur qui se tait n’en est que plus funeste." Jean Racine, né le 21 décembre 1639 à La Ferté-Milon, et mort à Paris le 21 avril 1699"On confie aisément des malheurs qu'on surmonte. Mais qu'il est accablant de parler de sa honte!" Voltaire. François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris et mort dans la même ville le 30 mai 1778, fut écrivain, représentant parmi les plus connus de la philosophie des lumières"C'est un affreux malheur de n'être pas aimé quand on aime; mais c'en est un bien grand d'être aimé avec passion quand on n'aime plus." Benjamin Constant de Rebecque, né à Lausanne le 25 octobre 1767 et mort à Paris le 8 décembre 1830, fut romancier et homme politique"Malheur a celui qui s'est tu parce qu'il croyait parler dans le désert." / "Le malheur fait dans certaines âmes un vaste désert où retentit la voix de Dieu." Honoré de Balzac, La femme abandonnée, 1833"En général, dans tout malheur du prochain il y a toujours quelque chose qui réjouit l'œil d'un tiers, quel qu'il soit." / "L'homme est malheureux parce qu'il ne sait pas qu'il est heureux; uniquement à cause de cela. Celui qui s'en rend compte devient heureux immédiatement." les démons, Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski en russe Фёдор Михайлович Достоевский fut un écrivain, né à Moscou le 30 octobre 1821 et mort à Saint-Petersbourg le 28 janvier 1881"Malheur à celui sur lequel se referme la porte d'une prison et qui n'a point de vie intérieure, qui ne saura s'en créer!" Jean Zay, 1900-44, ministre français, héros de guerre, victime de la méchanceté humaine"Ne pas prendre conscience de son malheur pour en apprécier ensuite le bonheur voilà pour moi le malheur suprême." Véronique Martinez, danseuse ou souffrances sont citées ici} Daprès le pseudo-Apollodore, Prométhée aurait créé les hommes à partir d'eau et de terre [20]. Pausanias place la scène à Panopée, en Phocide [21] : Athéna, née en jaillissant de la tête de Zeus, introduit le souffle de la vie dans ces corps d'argile [22].Suivant les versions : Épiméthée, le sot [23], ne sachant que faire pour les hommes, appelle à l'aide son frère qui MALHEUR A L’HOMME QUI SE CONFIE EN L’HOMME …Jérémie 17/5 - Ainsi parle l'Éternel Maudit soit l'homme qui se confie dans un être humain, Qui prend la chair pour son appui, Et qui écarte son cœur de l'Éternel!Par Naomie, le 10 Janvier 2011. Ce message m'a été révélé le Vendredi 21 Novembre 2008, et déjà certains en ont eu connaissance à cette époque; mais à ce jour, alors que je replace tous les messages sur le site d'où en reconstruction vient le tour de seigneur par l'Esprit Saint est celui qui guide mes actes du moins je le souhaite de toute mon âme, de toute ma vie et c'est maintenant que revient le tour de ce terre divague et les hommes se rebellent, tous les lieux habités du moins presque tous connaissent des vagues successives de colère, de fureur, de bruit de guerre, de guerre aussi. Les Gouvernements ne savent plus "à quel saint se vouer" et les hommes défaillent dans le négatif qui leur est nous dit sur tous les tons récession, abstinence, répression, que que font les nantis de cette planète? Et ceux qui sont sensés apporter des solutions là où il n'en existe plus? Les âmes agonisent, le sablier du temps est maintenant renversé, et nous disons qui viendra nous secourir? Nous plaçons nos espoirs dans des hommes, aussi faibles que nous-mêmes, également dans des religions, qui nous conduisent à devenir les bâtisseurs du trône de l'Impie, et nous implorons chacun pour notre part "notre dieu". Mais pour ceux-là qui, en repentance, à genoux, le coeur sur l'autel de Dieu, je dis gardez espoir, que votre espérance soit vive et demeure car Celui qui a dit que tout était accomplit s'en revient bientôt afin que s'accomplisse Sa la tête, le coeur aux pieds du Seigneur, et sachez que tout est accomplit. Il revient bientôt pour que nous puissions vivre pleinement La vérité du Dieu Vivant. C'est en lui que nous devons espérer, en lui que nous devons avoir foi, car là ou est ton coeur est ton trésor. Mathieu 6/ nous vivons des temps difficiles qui secouent la terre dans chacun de ses domaines, et plus particulièrement l’homme qui est touché dans toutes ses dimensions, ses espérances, ses désirs et plus que jamais, l’homme recherche appuie et refuge dans l’homme, s'imaginant que le salut est dans ses comparses. Il ne sait pas, ne sait plus qu'une malédiction repose sur l'homme qui place ses espoirs dans l'humanité parce qu'en un mot, l'homme est écarté de Dieu, refusant la main tendue par son Créateur, le seul qui peut le sortir de l’ornière ou il s’est enlisé, je veux parler de Dieu le Père, imploré au nom du Fils, dont le nom est au-dessus de tous les les yeux et regardez est-ce que l’homme recherche la présence de Dieu ? Non ! Pas encore! Un jour viendra ou tout genou fléchira devant le Trône du Divin mais actuellement, le trône devant lequel l'homme se prosterne est celui du matérialisme, du confort et du bien-être physique refus de la vieillesse et matériel la prospérité à tout prix, devant le besoin de posséder l'envie est un poison qui lui ronge le coeur et lui flétrit l'âme et aussi le besoin d'une paix faite de bric et de broc, édifiée sur l'autel des vanités, au mépris de la paix shalom je vous donne ma paix, non pas celle du monde nous affirme Yéshua construite de matériaux aussi diversifiés que peut l'être la statue paraissant dans le livre de Daniel 2/32-34. Si vous demandez pourquoi nous vivons une période instable, pourquoi se déchaînent les passions humaines et les éléments qui nous entourent le ciel, l'eau, la terre, le feu; si dans votre logique vous pensez que tout ceci ne peux pas être le fruit d'une volonté qui nous dépasse, vous avez tout faux, et votre illogisme spirituel vous entraîne dans une décadence amorcée en Eden, et actualisée siècle après siècle par notre mépris du Dieu vivant et vrai duquel nous avons tous, tour à tour crié CRUCIFIE... La patience de Dieu est infinie, mais elle n'est pas sans être porteuse d'effets qui ne sont pas des "effets secondaires" mais bien plutôt des effets primaires allant à s'exercer maintenant contre nous, reblles et irrévérencieux, totalement soumis à notre humanité, dans le refus de ce qui est notre la naissance IVG la viellesse EUTHANASIE et en prime, LE REFUS de la Parole de Dieu que nous assaisonnons à notre gout, avec un peu de ceci, ou encore de cela et nous voyons une fleur vénéneuse sortir de nos assemblées, et cette fleur baptisée "Oeucuménisme" est, en réalité, un greffon satanique arrosé par les religions du monde, par la religion de l'homme. Malheur à l'homme qui s'appuie sur l'oeuvre de l'homme. Esaïe 45/9 - Malheur à qui conteste avec son créateur ! -Vase parmi des vases de terre ! - L’argile dit-elle à celui qui la façonne Que fais-tu ? Et ton oeuvre Il n’a point de mains ?Nous n’en avons pas fini de voir la main de Dieu s’appesantir sur nous, vous pouvez en être certain, et le temps présent n’est plus aux danses ni aux rires, mais aux larmes et à la repentance, à la recherche du Seigneur. Lui seul peut agir parce qu’Il dit jusqu’à ce jour, le Père agit, Moi aussi j’agis…Jean 5/17.Certaine version dit Jean 5/17- Mais Jésus leur répondit Mon Père travaille jusqu'à présent. Moi aussi, je Seigneur est en action dans l'unité avec le Père, et c’est en plaçant notre confiance en celui qui emet cette affirmation que nous verrons la fin du tunnel. Pas autrement. Aujourd'hui, ce ne sont que les prémices de ce qui est devant nous. Malheur à l'homme, malheur à le terre, car Satan parcours la terre Apocalypse 12/12 - C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer ! car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de à l’homme qui se confie en l’homme nous est-il révélé dans la bible ; N’est-ce pas vrai ? Notre désir de "super héros" demeure, voir plus, grandit au plus secret de nos coeurs, mais il ne faut pas que ce dernier soit trop envahissant, nous ne lui demandons qu'une chose de nous sauver et de partir voir ailleur si nous y enfin il est grand temps de comprendre que ce que l'homme apporte est semblable à lui vénal et corrompu, car tel est l'homme terrestre. Tel est le charnel, tel est le terrestre dit le 15/48 - Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les peut apporter l’homme qui est au même titre que nous fait de chair et de sang ? Pas plus, ou à peine plus que nous le pourrions que nous vivons est la confirmation d’un combat spirituel qui marque l’approche dans sa domination temporelle et spirituelle de l’Antichrist, et l’église devrait se souvenir dès maintenant de qui elle est la fille, et qui est son époux. Il est puissant celui qui revient bientôt! Joél 2/11- L’Eternel fait entendre sa voix devant son armée ; Car son camp est immense, Et l’exécuteur de sa parole est puissant ; Car le jour de l’Eternel est grand, il est terrible Qui pourra le soutenir ?Le Seigneur revient bientôt, ce ne sont pas des mots de consolation, mais la stricte vérité. Il revient, chargé par la volonté du Père, de prendre ce qui lui ! DANGER !Le Seigneur m’a montré certaines choses il y a déjà plusieurs mois. Parfois, je ne comprends pas de suite ce qui m’est révélé, aussi, je mets cela de côté en attendant la révélation. Puis, lorsque celle-ci arrive, je peux alors comprendre la vision de la volonté divine et ainsi la donner aux hommes. Le Seigneur m'a choisit Jean 6/70 je n'en n'est nul mérite et contrairement à ce que peuvent en penser plus d'un, je ne tiens sur mes gardes, ayant peur de tomber - Luc 12/48 - Mais celui qui, ne l’ayant pas connu, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup Dieu ne cesse de nous aimer de ce qui pourrait nous paraître un amour "fou", il est passionné par sa création toute entière, c'est pourquoi le retour de Yéshua est sans précipitation; qui, à ce jour, pourrait être sauvé? Bien peu, alors que le désir de notre Dieu est que tous parviennent au salut - 1Tite 2/4 - qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vient le danger me direz-vous ? Simplement à ce que mes yeux voient une répétition générale de ce qui va être très crise » du moment à généré un homme que le monde entier presque à souhaité de ses 29/25 - La peur tend un piège à l'homme, mais qui se confie dans le SEIGNEUR est en disais donc qu’il y a plusieurs mois, le Seigneur me révélait certaines choses dont je ne savais trop que faire. Alors je reçus ceci pour voir et connaître Mon plan dans sa totalité, il te faut monter sur Ma montagne. Ce que je fis et j’ai commencé à comprendre le plan du Seigneur que nous visionnons mais comme un film en noir et blanc, et muet de qui vient de se faire aux Etats-Unis d’Amérique par le biais légal des élections présidentielles n’est, en fait, qu’une répétition générale de ce qui sera lors de la venue de l’ vous ne rêvez pas, c’est cela qui est en train de se jouer sous le regard vide et glauque de l’église et du Monsieur Obama, quand bien même le Seigneur à permis et encouragé son élection ceci à cause du témoignage de Sa parole pour l’Afrique et du lien brisé dans la malédiction de Cham sur son fils Cannan, n’est pas le sauveur ni le loup sous une apparence de brebis, de guerrier sous une apparence de Obama, que le Seigneur m’a fait annoncer comme président d’Amérique alors qu'il n'était que très peu connu, est tel que le Seigneur me l’a décrit et est un Kenyan, et j’eus la vision d’un homme le représentant, je le vis de couleur, svelte et droit, grand, à la tête de plusieurs le j’ai reçu que cette personne était un Massaï, et que si les Massais étaient à ce jour des bergers, ils n’en demeuraient pas moins d’anciens chasseurs de lions certains portent encore leur trophée autour de la tête et qu’ils boivent le sang de leurs vaches mêlé à leur sont aussi des guerriers, et ceci est la vision et la révélation que j’ai eue de Monsieur B. Obama. Une double personnalité, tel est l’homme public offert aux foules comme un Messie » !Cet homme, qui en lui porte la marque de la bénédiction divine en ce qui concerne la race noire » et aussi une bénédiction pour les Etats-Unis d’Amérique, élu par la volonté du Seigneur Dieu de toute la terre, est aussi l’image donnée aux hommes de ce qui va comme dans une représentation théâtrale, il y a les répétitions, puis la générale, et enfin les représentations quoi croyez-vous avoir assisté si ce n’est pas à cela ?J’ai eu, cette semaine, la vision suivante Un énorme cyclone représentant les temps présents, et les temps futurs. Cette vision est la représentation visible de cette période qui nous est décrite dans la bible, et son révélation donnée à l’homme est communément appelée le livre de Daniel » parce qu’à la fin des écrits, il est recommandé à ce dernier de tenir le livre » scellé parce qu’il concerne la fin des temps qui sont encore éloignés. Daniel 12/4 - Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup alors le liront, et la connaissance seul pouvait ouvrir ce livre auquel était apposé des sceaux, et c’est celui dont il est écrit dans Apocalypse 55 - Et l'un des anciens me dit Ne pleure pas; voici que le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept qui m’a été donnée est la suivante Un cyclone est un amas de nuages et de forces électriques en mouvement, avec, au centre, un œil plus ou moins grand dans lequel se révèle une zone de que cette zone bouge par la mouvance du cyclone, revient la force bestiale et indomptable » de cette masse de destruction. Chacun aspire à être dans cette zone de calme, sachant pourtant qu’après reviendra avec force la tempête et la Seigneur nous dit que nous sommes capables de reconnaître le temps d’après la vision de la couleur du ciel, mais que nous ne sommes pas compétents en ce qui concernent les temps spirituels. Matthieu 16/1 à 3 - Les Pharisiens et les Sadducéens abordèrent Jésus et pour l'éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du leur répondit Le soir, vous dites Il fera beau, car le ciel est rouge; et le matin Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du ciel et vous ne pouvez discerner les signes des temps!Alors, regardez l’image et vous comprendrez nous sommes dans la première phase, celle de la grande perturbation qui va conduire la terre à crier d’angoisse et d’appeler de ses vœux un homme dont le nom spirituel est l’ regarde les journaux télévisés, je lis ma bible et l’un ne va pas sans l’ temps est le mur de Berlin est tombé, chacun autour de moi se réjouissait mais j’ai compris à ce moment précis que le Phénix » se relèverait de ses cendres. Les hommes criaient, pleuraient et remerciaient Dieu, mais aujourd’hui, ces mêmes hommes lèvent le poing vers le même Dieu et l’accusent de tous les de nouveau nous est-il enseigné, mais qui s’arrête sur ces enseignements ?Bientôt, ils diront les chrétiens, que c’est du légalisme que de vouloir les après ce temps de dévastation mondial nous y sommes arrivés puisque nous vivons la genèse de la mondialisation et ses balbutiements, viendra le temps promis par l’Impie qui est représenté par l’œil du cyclone. Ce sera l’Eldorado sur terre et la bénédiction ira vers celui-là qui voudra paraître comme le sauveur même des chrétiens succomberont à ses charmes.Mais après cela…. Revoyez l’image et commencez à méditer à ce qui vient, à ce qui est déjà. Le livre est ouvert, biens aimés du Père, et le temps est arrivé ou va enfin se concrétiser la promesse du très-Haut le retour du Seigneur !Auparavant, il faudra que s’accomplisse pleinement la teneur du Livre Saint, la Bible et que la venue de l’impie soit, selon 2 Thessalonic 2/3 - Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut qu'auparavant l'apostasie soit arrivée, et que se révèle l 'homme impie, le fils de perdition,2/8 - Alors se révélera l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche et qu'il écrasera par l'éclat de son avènement. 2/9 - L'avènement de l'impie se produira par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,Souvent, on me demande ce qui va advenir des chrétiens, ma réponse ne varie jamais de qui parlez-vous ?Des religieux, jamais sortis de leur gangue mensongère ?Des religieux œcuméniques ravagés par le mensonge ?Des religieux plus dévastateurs que les païens ?Des religieux retournés à leur vomis ?Ou bien tout simplement des chrétiens » nés de nouveaux par le sang, l’eau et l’Esprit ? Par la croix, par le Fils et le Père ?Pour les premiers, voici ce que dit la bible Matthieu 3/12 - Il Yéshua a son van à la main, il nettoiera son aire, il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas. Matthieu 25/41 - Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche Retirez-vous de moi, maudits, allez dans le feu éternel préparé pour le diable et pour ses 9/44 - Où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s'éteint 20/14 - La mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu,Apocalypse 21/8 - Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les débauchés, les magiciens, les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang brûlant de feu et de soufre cela, c'est la seconde les derniers, ceux qui sont nés de nouveaux ET qui marchent avec le Seigneur Apocalypse 2/11- Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Églises! Le vainqueur ne sera point touché par la seconde 12/14 - Alors, les deux ailes du grand aigle furent données à la femme pour s'envoler au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent. Aujourd’hui, plus que jamais, nous pouvons avec assurance dire notre Dieu est vivant et Il revient bientôt, auréolé de la gloire du Père et nos yeux le préparons-nous à la rencontre de notre Dieu, le temps est venu ! Amos 4/ et amen. Ainsidit leternel: maudit lhomme qui se confie en lhomme, et qui fait de la chair cessez de vous confier en lhomme L'homme qui fléchit sous le malheur n'est plus un homme. Les situations difficiles de la vie sont multiples et complexes. Souvent, devant certaines épreuves, nous nous sentons submergés émotionnellement, psychologiquement ou même physiquement. La nature humaine recherche dans ces moments-là la compréhension, l’accompagnement, l’écoute et l’aide de ses semblables. Il est vrai que nous pouvons trouver des personnes autour de nous à qui nous confier dans ces moments, mais nous devons apprendre à nous confier d’abord en notre Père céleste. Sache reconnaître à qui te confier. Jérémie 17 5 LSG Ainsi parle l’Éternel Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, qui prend la chair pour son appui, et qui détourne son cœur de l’Éternel ! » Je pense que les écritures sont plus qu’explicites à ce sujet. La Bible nous avertit à plusieurs reprises des risques qu’on encourt à se confier en l’homme; pourtant faut-il être aussi drastique ? N’y a-t-il pas des hommes de Dieu remplis de sagesse, de discernement et de bienveillance pour nous écouter et nous conseiller avec objectivité ? Oui il y en a ! Et bien heureusement ! Sache reconnaître ceux qui t’écoutent avec amour et sans jugement; ces personnes qui sont d’une justesse et d’une sagesse exemplaires. Ces personnes qui ne s’appuient pas sur leur savoir ou leur orgueil pour te conseiller mais sur la voix de l’Esprit Saint et la Parole de notre Père, sur une spiritualité et un amour inconditionnel. Cependant, connaissons nos limites et restons prudents avec ceux en qui nous nous confions, pour éviter déception et trahison. Nous ne savons jamais à quel moment notre prochain peut causer notre perte. Psaumes 41 10 LSG Celui-là même avec qui j’étais en paix, qui avait ma confiance et qui mangeait mon pain, lève le talon contre moi. » C’est pour cela que nous devons nous souvenir que le seul qui ne faiblit pas, ne nous abandonne pas et ne nous trahit pas, est notre Père. N’oublions pas que quoi qu’il en soit, les réponses, la délivrance ou la guérison que nous recherchons, seul Dieu peut nous l’apporter. Psaumes 146 3 LSG Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver. » Confie-toi d’abord en Dieu ! Psaumes 118 8 LSG Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel Que de se confier à l’homme. » Sans aucun doute et dans la continuité du premier paragraphe, je vous dirais sans hésitation que Dieu doit être notre premier et seul si possible confident. Il n’y a pas de déception possible, d’erreur possible ou autres inconvénients en confiant nos souffrances, nos craintes, nos questionnements à Celui qui nous connaît et qui nous rappelle dans Jérémie 15 LSG avant même que Je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, Je te connaissais [ …] ». Nous avons à portée de main, le meilleur des confidents. L’homme est versatile, changeant et instable. Dieu, Lui, ne l’est pas. Se confier à quelqu’un qui arbore les mêmes faiblesses et les mêmes péchés que nous, peut être d’un réconfort lorsque l’on se sent seul et incompris dans une épreuve et nous recherchons la compréhension à travers la similitude des épreuves; mais il y a des réponses et des solutions que l’homme ne peut pas nous apporter. Il n’y a pas mieux que Dieu pour nous orienter lorsque notre esprit est troublé et que nous recherchons des réponses adaptées à notre situation. En nous confiant en Dieu, nous trouverons la correction et la protection d’un père, l’amour et l’objectivité d’un frère, la compassion et la sagesse d’un ami pour évoluer de la meilleure des façons. Psaumes 40 2 LSG J’avais mis en l’Éternel mon espérance; et Il s’est incliné vers moi, Il a écouté mes cris. » SaintRaphaël mon protecteur et mon bienfaiteur, je tourne mes yeux vers toi pour implorer ton assistance dans ma vie. Rien ne va comme je le souhaite et je sais que c'est en grande partie à cause de mes péchés que le Seigneur veux me punir pour me ramener sur le bon chemin. Sois mon intercesseur auprès du Père. Toi qui a aidé la famille

L’horoscope ? Ce sont ces quelques lignes que certaines s’amusent à lire avant d’aller travailler. Pour d’autres, ce sont des lignes directives pour planifier sa journée peut-être même sa vie. Que vous y croyiez ou non, il est assez difficile de tomber sur un horoscope sans prendre du temps pour regarder le sien. Finalement, quelle que soit votre position face aux astres, vous y prêtez donc toujours attention. Que ce soit directement ou indirectement. Et les femmes n’échappent pas à cette règle. Même celles qui trouvent que cela est stupide se laissent facilement prendre au jeu, lorsqu’elles ont l’occasion de consulter leur horoscope du jour. Mais au fond, lorsqu’on s’y penche un peu plus, force est de constater que l’on réussit toujours à trouver un point commun entre notre vie et tous ceux qui sont écrits dans notre horoscope. Dans tous les cas, il faut donc reconnaître que ces petites lignes peuvent tout de même nous en dire assez sur notre personnalité ou notre manière de vivre. Fait encore plus surprenant en vous intéressant même un peu au signe astrologique de l’homme que vous souhaitez séduire, vous augmentez vos chances de faire bonne impression sur lui. En effet, en le connaissant mieux, vous pouvez choisir la meilleure approche. Il vous suffit de connaitre sa date de naissance pour réussir à mieux le comprendre. Qui aurait imaginé qu’un seul détail de ce genre pouvait vous donner toutes les cartes pour la clé du cœur de cet homme qui vous plait tant ? Pas vous en tout cas ! Dès aujourd’hui, armez-vous de votre charme et usez des astres et des étoiles pour trouver l’amour. Après avoir lu cet article, les hommes Balance, Lion, Gémeaux, Sagittaire et autre n’auront plus aucun secret pour vous. Non seulement vous saurez si vos caractères sont compatibles, mais vous pouvez également faire en sorte que cette relation soit celle que vous recherchez depuis longtemps. Séduire un homme Bélier L’homme Bélier est un homme impulsif. Son objectif dans la vie ? Atteindre son but ! Et pour ce faire, il sait être rapide et énergique. Au premier abord, vous pouvez penser que l’homme Bélier est un homme rude. Mais cette manière d’être un peu cassant est la manière qu’il a trouvée pour se protéger. Il est également courageux et enthousiaste, surtout lorsqu’il s’agit d’arriver à son but. Comme trouver la femme idéale n’est pas sa priorité dans sa vie, il vous faut faire preuve de beaucoup de tactiques pour le séduire. 1- Soyez son prochain défi Vous l’avez compris, l’homme Bélier est une personne avide de défis. Pour attirer son attention, vous devez donc devenir son prochain défi. Et pour cela, vus allez devoir vous rendre inaccessible tout en essayant d’être l’objet de son désir. Ne vous en faites pas, cet homme n’a pas peur de tout ce qui est compliqué. Même si vous ne lui simplifiez pas la tâche en faisant cela, il ne rebroussera pas chemin. Aussi, ne lui montrez pas que vous essayez de le séduire. Vous pouvez le faire, mais en toute subtilité. Il ne faut pas qu’il comprenne votre intention. 2- Laissez-le libre Lorsque vous aurez réussi à éveiller son intérêt envers vous, laissez-le vous séduire. En effet, le Bélier n’a pas trop de patience. S’il ne constate pas de résultats positifs après avoir fourni tant d’efforts, il ne trouvera plus de motivation à continuer. Derrière cet homme ambitieux se cache aussi un homme qui tient à son indépendance. Quel que soit la suite de votre relation, il est donc important de lui donner laisser sa liberté. Ce n’est pas le genre à tout abandonner pour une histoire d’amour. 3- Ne soyez pas jalouse Vu son caractère, le Bélier ne se sentira pas bien avec une femme trop jalouse et possessive. En faisant cela, vous le ferez donc fuir. Mais malgré tout, l’homme Bélier est un homme sensible. S’il s’attache à vous, vous ne devez pas le décevoir. Certes, il a besoin de liberté, mais lorsqu’il est avec une personne, il l’est à 100 %. Séduire un homme Cancer Si vous êtes tombée sous le charme d’un homme Cancer, vous aurez du mal à savoir si les sentiments sont réciproques ou non. En effet, l’homme Cancer n’est pas un dragueur né. D’ailleurs, il aura beaucoup du mal à faire le premier pas. Il faut qu’il soit vraiment convaincu par ses sentiments, avant de vous déclarer sa flamme. Et même s’il tente quelque chose pour vous séduire, cela se fera d’une manière très subtile. Pour avoir son cœur, il est donc nécessaire d’avoir une attitude entreprenante. Sans pour autant le brusquer, car il risque d’avoir peur. 1- Amadouez-le L’homme Bélier est un homme sensible. Mais pour découvrir cette facette de sa personnalité, vous devez d’abord réussir à l’amadouer. Avant cela, il peut se montrer un peu agaçant et vexant. Mais s’il agit comme ça, c’est peut-être parce que vous agissez avec virulence envers lui. Le Balance a cette capacité d’analyser les gens. Et il agira en fonction de vos gestes et de vos mots. Il a également l’habitude de tester les gens. S’il semble très froid au début, n’ayez crainte, ce n’est juste qu’une façade. En touchant le bon bouton, il s’ouvrira mieux à vous. 2- Soyez fidèle à lui Le Bélier est une personne qui se donne toujours à 200 % à toutes les personnes qui lui sont proches. S’il se trouve que vous êtes la femme de sa vie, il n’hésitera donc pas à vous offrir tout ce qu’il y a de bon en lui. Il sera à votre écoute, fera preuve de tendresse et de compréhension et il vous sera aussi fidèle. C’est le genre d’homme qui fait rêver toutes les femmes. La plus grande erreur que vous pouvez faire en sortant avec un homme Bélier est donc de le tromper. Même durant la période de séduction, vous ne devez pas jongler entre deux hommes. S’il l’apprend, il risque de vous le faire payer très cher. Faites donc preuve d’un maximum d’honnêteté lorsque vous essayerez de le séduire. 3- Soyez patiente Mais pour séduire, vous devez absolument rester patiente. Je vous ai dit qu’il fallait être entreprenante, mais ce n’est pas pour autant que vous devez lui faire du rentre dedans. Son rythme sera le vôtre. Et si de temps à temps, vous avez l’impression qu’il se referme sur lui-même, ne perdez pas espoir. Cette méthode lui permettra de mieux s’ouvrir à vous. Le mieux est d’être constamment sur le taquet, car lorsqu’il s’ouvrira enfin, ce sera l’occasion idéale pour tenter une approche plus invasive ». Bien évidemment, vous pouvez trouver ces étapes un peu difficiles, mais sachez qu’une fois que vous aurez réussi à prendre le cœur du Cancer, il vous sera dévoué corps et âme. Tous les efforts que vous faites en valent donc la peine. Séduire un homme Gémeaux Le Gémeaux aime analyser les choses. Et avec cet esprit bien vif, vous serez tentée à penser qu’il est une personne très sérieuse. La plupart des Gémeaux sont ceux qui trouvent les meilleures idées et ceux qui aiment inventer des choses. Quel que soit le problème qu’il rencontre, le fait de chercher une solution l’anime et le stimule. Vous ne verrez donc jamais un Gémeaux inactif. Toutefois, il peut également être très anxieux et doute toujours de ses capacités. Heureusement que malgré ce point il reste ouvert et avide de faire de nouvelles rencontres. En amitié, c’est un or. En amour, c’est la perle rare. Mais il faudra d’abord le séduire. 1- Stimulez sa curiosité Le Gémeaux s’intéresse plus à votre esprit qu’à votre corps. Vous devez trouver un moyen pour stimuler sa curiosité. Et pour cela, trouvez quelque chose qui saura attirer son attention. Vous pouvez par exemple le montrer combien vous êtes une personne pleine de ressources et de surprises. La routine est son ennemi. Pour le séduire, vous devez apprendre à vivre la vie comme elle vient. La plus grande erreur que vous pouvez faire est de l’enfermer dans une relation étouffante. 2- Allez-y pas à pas Lorsque vous entamez le processus de séduction, surtout ne le mettez pas la pression. Ne commencez pas tout de suite avec des questions trop personnelles. Et si vous réussissez à le séduire, ne soyez pas pressée d’officialiser votre relation. Si vous craquez sur un Gémeaux, la patience doit être votre deuxième prénom. Je vous conseille donc de trouver un bon équilibre. Allez-y pas à pas, sans pour autant vous attarder sur une étape. 3- Soyez tolérante Il est également indispensable de faire preuve d’un maximum de tolérance. Le Gémeaux est une personne très changeante. Il peut aller de froid à chaud en un claquement de doigts. S’il est distant, approchez-vous de lui. S’il doute de ses capacités, montrez-lui de l’attention et faites-lui des compliments sur sa personne. S’il hésite entre plusieurs décisions, montrez-lui que vous avez une capacité à rester inébranlable et à voir les choses d’un esprit bien réfléchi. Votre relation ne durera pas si vous passez tous les deux d’un point extrême à l’autre. Peu importe où vous l’avez rencontré, l’homme Lion vous a sûrement tout de suite tapé dans l’œil. En effet, c’est un grand séducteur qui se fait remarquer à tout les coups. Comme le roi de la Jungle, il est très sociable et entouré par un tas d’ami. Ses moments libres se résument donc à fête, sortie, rigolade, amis. Mais quel est le secret de ce grand séducteur ? Comment réussit-il à dévaster tout le monde d’un simple regard ? Grâce à la confiance qu’il a en lui ! Il a une très bonne opinion sur sa propre personne et ne doute pas de ses capacités de séduction. Pour le séduire, vous avez donc besoin de vous prendre totalement à son jeu. 1- Soignez votre apparence Pour séduire le Lion, vous devez absolument soigner votre apparence. Pour cet homme, ce point est d’une importance capitale. Il ne se retournera pas sur une femme négligée. Et si vous n’avez rien d’extraordinaire à lui proposer, il ne vous regardera même pas. Pour cet homme sur lequel vous avez craqué, il est donc important d’être plus jolie que d’habitude. Mieux, trouvez un moyen pour être resplendissante et sensuelle en même temps. Mon conseil est de trouver une coiffure, des vêtements et un style qui vous plait et qui saura vous mettre en valeur. De nature séductrice, je vous assure que vous n’êtes sûrement pas la seule femme qui a envie de mettre le grappin sur lui. Apprenez donc à vous différencier de la concurrence. 2- Faites-vous une place dans son cercle d’amis Mais pour attirer son attention, être jolie ne suffit pas. C’est une personne qui aime s’amuser. Vous devez donc faire en sorte de correspondre à ses attentes en matière de femme. Si vous êtes partisane de la bonne humeur, des bons temps entre amis et des nouvelles aventures, cet homme craquera indéniablement sur vous. En plus de cela, vous devez également lui faire comprendre que vous êtes un peu admirative en le voyant. Il a un égo bien dimensionné et l’erreur à ne pas faire est de le blesser. Même si de temps en temps, il peut être assez maladroit, sachez que pour rien au monde il ne vous fera mal intentionnellement. 3- Ne compliquez pas votre vie ni la sienne Vivre avec un Lion n’est pas chose aisée. Pour entretenir la flamme et pour que ses sentiments envers vous perdurent, il est préférable de ne pas trop vous prendre la tête. Je m’explique, en sortant avec lui, vous ne devez ni être trop compliquée, ni angoissée et encore moins possessive. Quelle que soit la situation qui se présente, essayez toujours d’être optimiste. Souriez à la vie et ne l’enfermez pas dans votre petite bulle d’amour. En lui offrant la liberté, vous verrez une tout autre facette de sa personne romantique, attentionné, amoureux. Séduire un homme Taureau Depuis la tendre enfance, vous rêvez de rencontrer le prince charmant ? Et si vous comptez sur un homme Taureau pour réaliser ce rêve, vous avez fait le bon choix. Pour plusieurs, cet homme est l’homme parfait. En plus d’être dévoué totalement aux personnes qui lui sont proches, il cherche toujours un moyen pour les combler. Il sait faire preuve de patience, compréhension, tendresse, bref tout ce que l’on attend dans une relation amoureuse. Toutefois, ce n’est pas parce qu’il s’ouvre facilement qu’il est naïf. Bien au contraire. Au moment de le séduire, vous devez adopter quelques techniques. 1- N’allez pas trop vite L’homme Taureau est très sociable. C’est d’ailleurs pour cette raison qu’il se fait facilement des amis. Mais il a également une capacité à plaire aux femmes. Sans cela, comment a-t-il réussi à vous mettre dans cet état ? Contrairement aux grands séducteurs, il ne concentre ses efforts que sur une seule femme, s’il juge que cette dernière est la bonne. Toutefois, même si vous êtes l’heureuse élue, je vous déconseille de vous précipiter. Il n’aime pas les grands changements. Si vous le bousculez, il risque de prendre ses jambes à son cou. Comme avec la plupart des signes que l’on a vus précédemment, l’homme Taureau ne doit pas être pris par ses cornes, mais plutôt avec patience. 2- Laissez-le s’occuper de vous Pour atteindre votre objectif, il serait également nécessaire de laisser libre cours à votre sensualité ainsi que votre côté fragile. Comme c’est un homme sensible, vous devez trouver un moyen pour lui offrir toute votre attention. Faites lui comprendre que vous êtes intéressée par lui, sans lui faire du rentre-dedans. Essayez aussi de lui faire quelques compliments ici et là. Mais attention, vous ne devez pas lui montrer que vous êtes toute à lui. Autre conseil important, confiez-vous à lui. L’homme Taureau veut se sentir utile et est très généreux. Il n’hésitera pas à vous choyer et sera toujours présent quand vous en aurez besoin. Si vous rencontrez des problèmes, vous pouvez être certaine qu’il sera la personne sur qui vous pouvez compter. 3- Posez des limites…mais en douceur Certes, ce portrait relate vraiment celui de l’homme idéal. Toutefois, ce ne sont pas toutes les femmes qui se trouveront bien avec ce type d’homme. Si vous êtes du genre très indépendante et si vous tenez à votre liberté, vous aurez du mal à vivre avec un Taureau. Cet homme attend d’une femme qu’elle le considère comme sa priorité. L’on peut même penser qu’il prend sa petite amie comme sa propriété. Il a tendance à être un peu ne nous mentons pas, beaucoup envahissant. Si vous souhaitez garder votre liberté, il serait donc important de poser des limites dès le début de votre relation. Toutefois, préparez-vous à lui offrir le maximum de votre temps. Séduire un homme Vierge Avant d’attaquer les grandes lignes, j’aimerai vous poser une question importante que recherchez-vous dans une relation amoureuse ? Si c’est pour passer du bon temps uniquement, inutile de continuer à apprendre à séduire l’homme Vierge. En effet, ce dernier n’est pas du genre à vouloir passer d’une fille à l’autre. Et même si vous êtes très convaincante, vous ne le pousserez pas vers ce chemin. Le Vierge est un homme prévoyant. Il aime organiser les choses et déteste les mauvaises surprises. Il a des principes de vie et respecte méticuleusement les règles. Vous l’aurez compris, c’est un homme perfectionniste, pragmatique et travailleur. 1- Faites-vous une place dans sa vie Comme je vous l’ai dit, c’est le genre de personne à détester les surprises. Il adore avoir le contrôle sur tout. Vous devez donc apprendre à vous frayer un chemin vers son cœur et une place dans sa vie quotidienne. Mais tout cela doit se faire en douceur et pas à pas. Et pour cela, vous devez lui prouver que vous êtes sur une même longueur d’onde. Pensez par exemple à être un peu pragmatique -comme lui- et surtout avoir la tête bien remplie. Lorsqu’il sort avec une femme, le Vierge s’attend à trouver en elle toutes les qualités pour un foyer durable et épanoui. En étant frivole ou en ayant la tête dans les nuages, vous ne réussirez pas à le séduire. Et si vous pensez que votre apparence pourra le faire changer d’avis, vous vous mettez les doigts dans l’œil. C’est bien la dernière chose qu’il regarde chez une fille. 2- Soyez la femme de sa vie L’homme Vierge est honnête et fidèle en amour. Il recherche donc une femme qui peut partager une histoire d’amour solide et sur le long terme. Sa femme idéale est celle sur qui il peut toujours compter. Si vous ne pouvez pas vous satisfaire à un seul homme, passez votre chemin. Comme il est totalement honnête avec vous, il ne permettra pas que vous ne le soyez pas avec lui. Si par malheur, il apprend que vous le trompez, il ne vous le pardonnera jamais. Ô grand jamais ! Ne soyez pas la femme avec qui il a passé de bons moments, soyez celle qui partagera sa vie jusqu’à son dernier souffle. Il pourra vous surprendre si vous lui laissez la clé de votre cœur. 3- Appréciez la romance En lui donnant ce qu’il veut, vous allez recevoir en retour une vie épanouie et beaucoup d’amour. À ses yeux, la femme avec qui il sort est une perle. Il voudra vous plaire, vous satisfaire et surtout vous rendre heureuse. Peu importe ce que vous faites, il en sera fier. Il n’hésitera pas aussi à vous mettre en avant devant ses amis et sa famille. Dans toutes les étapes de votre relation, la romance sera toujours au rendez-vous. Si vous avez l’habitude des dîners au restaurant, le Vierge lui, vous offrira une escapade surprise dans la destination de vos rêves. Il a un gout particulier pour tout ce qui est haut de gamme. Préparez-vous donc à un quotidien rempli de surprises et de moments romantiques. Séduire un homme Balance Craquer sur un homme Balance est assez normal. C’est un homme de charme, qui sait être tendre et romantique à la fois. Et le petit plus est que si vous flashez sur lui, vous saurez tout de suite si ses sentiments sont réciproques ou non, car il est assez expressif. De plus, étant toujours à la recherche d’amour, il n’hésite pas à sauter le pas. Par contre, le Balance sait que ses atouts font tomber toutes les femmes. Pour plaire, il sera donc tenté d’user de son charme et de manipuler son auditoire. Mais n’ayez crainte, en amour, il fait preuve d’honnêteté. 1- Montrez que vous êtes sûre de vous Vous êtes du genre indécise ? Changez vite, car le Balance n’affectionne pas ce type de femme. Au contraire, vous devez lui montrer que vous savez ce que vous voulez et que vous maîtrisez parfaitement ce que vous faites. Ne jouez pas la femme difficile. Vous pouvez résister un peu à ses avances, mais ne le faites pas trop languir. Lorsqu’il se rendra compte que vous êtes la femme qu’il lui faut, il fera tout ce qu’il y a en son pouvoir pour vous rendre heureuse. Et surtout, ne l’empêchez pas de le faire. Laissez-lui s’occuper de vous et prouvez qu’il est l’homme qu’il vous faut. 2- Laissez lui faire le premier pas Certes, je vous ai demandé de faire preuve d’assurance lorsque vous l’aborderez. Mais il ne faut pas toujours faire le premier pas. L’homme Balance a un charme unique et il le sait. Laissez lui user de cet avantage et ne soyez pas tenté de tout faire à sa place. Il a ce besoin de séduire et vous ne devez pas lui gâcher ce plaisir. Il doit savourer ce moment et doit comprendre que vous êtes le résultat de tous les efforts qu’il a fournis. Et cela n’est pas uniquement valable durant l’étape de séduction, mais également tout au long de votre vie de couple. De son côté, il cherchera toujours un moyen pour vous faire sourire et oublier tous vos maux. Il sera l’épaule sur lequel vous pouvez pleurer. Il sera l’oreille attentive qui vous écoutera et vous conseillera. N’oubliez pas aussi de lui témoigner toute votre reconnaissance lorsque cela est nécessaire. 3- Faites sortir votre côté fleur bleue L’amour s’écrit avec un grand A pour le Balance. Vous devez donc faire en sorte de conjuguer le verbe aimer dans sa langue. Ou tout simplement faites sortir le côté fleur bleue qui sommeille en vous. Et si vous êtes une grande romantique, ça tombe bien. Vous pouvez par exemple lui préparer une petite surprise à la sortie de son bureau. Si vous le pouvez, organisez tout un week-end dans un endroit qu’il affectionne particulièrement. N’ayez pas peur de sortir le grand jeu. Même si ce n’est ni son anniversaire, ni le vôtre, offrez-lui un petit cadeau. Il va adorer ces petites attentions de votre part. Comme un petit enfant, il aura besoin qu’on le chouchoute et qu’on s’occupe de lui. Séduire un homme Scorpion La passion anime l’homme Scorpion. Pour lui, l’amour est un sentiment important qu’il faut prendre avec sérieux. Lorsqu’il se donne à une femme, c’est donc en entier. Ici, il n’est pas question de voir les choses à moitié. Il s’investira totalement dans toutes les choses qui paraissent importantes à ses yeux. Et si vous savez lui témoigner de l’amour, il vous sera reconnaissant pour toujours. Mais avant cela, vous devez tout mettre en œuvre pour le séduire. Et cela ne va pas être très facile. Comme il est un homme entier, il attendra de vous que vous le soyez aussi. 1- Ayez du caractère Les femmes qui attirent le Scorpion sont celles qui savent s’affirmer. Les femmes de caractères qui savent exactement ce qu’elles veulent et connaissent les techniques infaillibles pour l’obtenir. Il ne veut pas d’une personne qui changera de personnalité ou qui changera tout court pour lui plaire. Cet homme qui vous a séduit a besoin d’une femme franche et décidée. Tout ce qu’il veut c’est partager sa vie avec une femme qui assume sa personnalité. Il a également besoin d’une personne qui est prête à s’engager dans une relation sérieuse sur le long terme. Montrez-lui par exemple que vous êtes prête à tout pour que cette histoire marche. 2- Soignez votre apparence Le Scorpion est un homme visuel. Ce qui signifie qu’avant de se pencher sur votre caractère, il se basera d’abord sur votre manière d’être vos vêtements, votre style, bref votre apparence compte énormément. Pour le séduire, il est donc primordial d’être une femme soignée. Vous pouvez aussi le montrer combien vous êtes sensuelle et combien vous n’avez pas peur de montrer la part de féminité qui sommeille en vous. Trouvez des vêtements qui mettront en valeur vos formes. Trouvez une coiffure qui fera sortir vos yeux. Pour lui, le sexe est un bon moyen pour témoigner ses sentiments. Et vous n’avez aucune crainte à avoir sur ce sujet, car il ne cherche pas un partenaire pour une nuit ou pour quelques semaines, mais bien pour la vie. Apprenez également à faire parler votre regard. 3- Soyez différente Pour séduire un homme Scorpion, vous devez être différente de toutes les femmes qu’il peut croiser habituellement. Même pour une histoire sans lendemain, il choisira uniquement les meilleures candidates. Vous saurez donc que pour une histoire plus sérieuse, ses critères seront encore plus élevés. La femme qu’il veut doit être une femme réellement intéressante. Et pour y arriver, vous devez d’abord l’intriguer un peu. Ne vous donnez pas en entier immédiatement. Donnez-lui envie de vous connaitre un peu plus. Offrez-lui quelques pièces du grand puzzle de votre vie. Mais alors là, ça doit être les meilleures pièces. Soit ceux qui lui donneront goûts à voir en profondeur. Et petit à petit, il réussira à tout assembler et vous découvrir entièrement. À ce moment, il se rendra compte qu’il est tombé sur une femme géniale, une qu’il faut absolument garder. Séduire un homme Sagittaire Vous avez des vus sur un homme Sagittaire ? Il ne vous faudra pas attendre longtemps pour savoir si ce dernier partage les mêmes sentiments ou non. Le Sagittaire et de ceux qui ne sortent jamais seul, il est très ouvert, sociable, et il a donc beaucoup d’amis. Et il est tout à fait normal si les personnes qui l’entourent ne peuvent pas se passer de lui. C’est une personne généreuse et toujours prête à aider les autres. Il est également très tolérant et toujours partant pour faire de nouvelles découvertes. Avec cette attitude, il n’hésitera pas à faire le premier pas pour aborder une femme qui lui plait. L’homme Sagittaire est aussi un homme honnête. Une fois que vous aurez réussi à prendre son cœur, il vous restera fidèle à jamais. 1- Soyez joyeuse Ce premier conseil vous étonne sûrement. Sauf que c’est l’essence même de la technique de séduction d’un Sagittaire. C’est assez simple vous devez être énergique, de bonne humeur, souriante et surtout optimiste. Il affectionne particulièrement les personnes qui ont la joie de vivre et qui par conséquent savent profiter de la vie. Pour faire de l’effet lors de votre première rencontre par exemple, vous pouvez lui proposer pour votre prochaine sortie des activités joyeuses et qui vous feront dépenser beaucoup d’énergie, comme du sport par exemple. Vous pouvez également lui proposer de rencontrer vos amis. Il aime élargir son cercle de connaissance, ce ne sera donc que bonheur pour lui de voir de nouvelles personnes. 2- Laissez le respirer L’homme Sagittaire est un homme qui tient à sa liberté. Il est indépendant. Même si vous pouvez vivre une relation très fusionnelle avec ce dernier, il est indispensable de le laisser respirer. Ne l’enfermez pas dans votre cage dorée, car c’est le meilleur moyen pour le perdre à jamais. Et ne vous en faites pas, c’est vrai qu’il est ouvert et qu’il risque de papillonner ici et là, mais ne vous en faites pas, lorsqu’il est amoureux, il restera fidèle. Vous pouvez donc avoir entièrement confiance en lui. Toutefois, pour être vraiment certaine qu’il n’ira pas voir ailleurs faites en sorte que votre quotidien ne soit pas une succession d’événement perpétuelle. Éloignez la routine ! 3- Réalisez vos rêves L’homme Sagittaire est de ceux qui bouillonnent de rêves et de projets. Et sortir avec une personne comme cela vous permet également de réaliser les vôtres. Il est un idéaliste positif de nature. Si vous lui faites part de vos envies dans la vie, il sera heureux de les réaliser avec vous. Quant à ses projets, vous devez le soutenir également pour qu’il les atteigne. Même les plus loufoques ont un sens pour lui. Soyez sa source de motivation et celle qui a foi en lui quand d’autres ne l’ont pas. Lors de votre premier rendez-vous, n’hésitez donc pas à faire tourner la discussion sur vos projets d’avenir. Il verra que vous êtes une femme ambitieuse et que vous avez des objectifs précis à atteindre. Intéressez-vous également à son plan pour le futur. Attention tout de même, car dans les étapes de la séduction, les projets dont je parle ne sont pas encore ceux qui concernent votre couple. Séduire un homme Capricorne Je peux vous parier que la première fois que vous avez rencontré le Capricorne de vos rêves c’était soit dans une bibliothèque, soit dans un bureau, soit dans un café en train de lire un livre. Cet homme est loin d’être celui qui se déhanchera sur la piste de danse. Il est plutôt sérieux, stable et loin d’être superficiel. Oui, il sait s’amuser et prendre du bon temps, mais ce n’est pas dans ses habitudes. Si vous avez donc eu la chance de le rencontrer dans une soirée déjantée, profitez, car ce n’est pas tous les jours qu’un Capricorne prend part à ce genre d’événement. 1- Mettez-le à l’aise Oui mesdames, l’homme Capricorne est le plus casanier de tous. S’il décide de sortir, c’est surtout pour se cultiver ou encore pour dîner dans un endroit calme et posé. Les choses futiles ? Il ne connait pas ! Et si vous avez prévu quelque chose, mais qu’il juge votre programme inintéressant, il ne va même pas prendre la peine de se déplacer. Mais ce n’est que la partie visible de l’iceberg. Lorsqu’il est avec une personne en qui il a confiance et qu’il aime, il devient un tout autre homme blagueur, rigolo et parfois même un grand gamin. Si vous réussissez à le mettre à l’aise, il s’ouvrira totalement à vous et deviendra l’homme dont vous avez toujours rêvé. 2- Prenez votre temps Mais ne vous attendez pas à ce que ce changement de personnalité arrive du jour au lendemain. Vous devez non seulement vous préparer à cette situation, mais vous devez également préparer le terrain pour qu’il puisse être prêt à son tour. Avant d’approuver et mettre en place quelconque changement dans sa vie, il aura besoin de savoir si tout cela tient bien la route. C’est même pour cette raison que l’homme Capricorne mettra plus de temps à s’engager et à entamer une nouvelle relation. Il aura besoin de se sentir en confiance pour commencer les choses sérieuses. Pour que tout se passe comme il le faut, vous devez donc prendre votre temps. Ne précipitez rien, car vous risquez de ne pas atteindre votre but. 3- Ne faites pas tout pour le ressembler Vous devez vous adapter à son rythme de vie et sa manière de voir les choses. Par contre, il est impératif de rester vous-même. Ne cherchez pas à le ressembler, car pour l’homme Capricorne, ce ne sont pas ceux qui se ressemblent qui s’assemblent. Bien au contraire. Vous devez être celle qui réussira à le sortir de sa petite routine de vie. Soyez le lien entre lui et le monde extérieur. S’il est casanier, vous n’allez pas vous forcer à l’être. S’il est beaucoup trop sérieux à votre goût, vous ne devez pas être tout aussi sérieuse. Mais allez-y toujours petit à petit. Commencez par exemple à lui proposer un petit verre dans le bar du coin avant de l’inviter à passer toute une soirée à l’extérieur. Séduire un homme Verseau L’homme Verseau sait comment jouer avec son charisme. Et il en abuse. Mais c’est à son avantage, car cela ne déplait guerre. Et ce n’est pas vous qui me direz le contraire. Cet homme aime suivre les tendances. Parfois même, il arrive à les devancer. Il est excité par tout ce qui est nouveau que ce soit en termes de rencontre, d’expérience ou de découverte. Sa devise suivre le vent sans rechigner, et tout cela, avec le sourire ». Étant aussi un libre-penseur, il aime faire connaitre ses avis sur tout. Ses proches vous diront qu’avec un tel boute-en-train il est quasiment impossible de s’ennuyer. Je n’ai même pas besoin de vous le prouver, car en passant du temps avec lui, vous verrez. 1- Démarquez-vous Pour attirer l’attention de l’homme Verseau, vous devez avant toute chose essayer de vous démarquer des autres femmes qui lui tournent autour. Il n’aime pas tout ce qui est répétitif. S’il ne veut pas s’engager rapidement dans des relations, c’est surtout à cause de la par peur de vivre une relation où la routine règne. Ne pensez donc pas l’épater avec la fameuse ciné-resto-ballade. L’homme Verseau, contrairement à d’autres, est toujours en quête de nouveauté. Surprenez-le donc ! Au lieu de lui proposer de prendre un verre, dites-lui que vous avez envie d’une balade en voiture sans direction précise. Si vous en avez la possibilité, organisez-lui un parcours amusant pour votre premier rendez-vous. Bref, montrez-lui que vous n’êtes pas comme toutes les femmes. Que vous avez ce petit quelque chose » qu’il cherche. 2- Ne le bousculez pas Avec ce type d’homme, vous devez prendre votre temps. Si certaines femmes pensent qu’il est assez compliqué, c’est pour une raison particulière il tient à sa liberté et ne veut surtout pas la perdre. Plus que les hommes des autres signes, le Verseau n’aime pas que l’on empiète dans son espace personnel. C’est peut-être même pour cela qu’il a du mal à se caser avec une seule femme sur le long terme. Ce qui signifie que vous devez être très souple avec lui. Ne soyez pas toujours sur son dos. Mieux, ne lui faites pas des crises de jalousies à tout bout de champ. Laissez-lui d’abord le temps de s’adapter à sa nouvelle vie de couple. Avec le temps, vous verrez que c’est un bon petit ami. 3-Jouez sur la séduction intellectuelle Si c’est une relation sur le long terme que vous recherchez, il va falloir séduire le Verseau intellectuellement. Mais qu’est-ce que cela implique ? C’est assez simple ! Montrez-lui que vous êtes une personne pleine d’humour. Que vous n’avez pas peur d’utiliser votre cerveau. Soyez un candidat hors pair los des débats enflammés. Et même si vous n’êtes pas du même avis que lui, n’ayez surtout pas peur de lui tenir tête. C’est un coriace, mais vous pouvez aussi l’être. Séduire un homme Poisson Tel un véritable poisson dans l’eau, cet homme apprécie sa liberté. Mais il est aussi et avant tout à la recherche du grand amour. Malheureusement, l’homme Poisson doute souvent de lui. Il reste dans son coin et n’aime échanger qu’avec les personnes en qui il fait vraiment confiance. Et ces personnes se comptent sur une seule main, car la confiance ne se donne pas aussi facilement avec lui. Il préfère rester au chaud chez lui plutôt que de passer son temps en soirée avec des personnes qu’il connait à peine. Même en le voyant vous comprendrez tout de suite que c’est un homme d’esprit et non d’aventure. Pour le séduire, vous devez donc miser sur autre chose que l’apparence. 1- Prenez les devants Oui, il est sociable ! Mais ce n’est pas un grand séducteur. Si vous avez des vus sur lui, il faut donc prendre les devants. Il est un grand rêveur et il sait déjà ce qu’il veut dans une relation amoureuse. Mais il n’aura pas les crans pour faire le premier pas. Attention tout de même, car il ne faut pas se dévoiler en un seul coup. Cultivez le mystère, car c’est de ça qu’il a besoin. Faites comme si vous étiez de celles qui sont inaccessibles, mieux celles qui sont mystérieuses. Le Poisson est un grand rêveur. Il affectionne donc particulièrement les femmes qui savent cultiver le mystère. Et surtout au moment où vous allez faire un semblant de premier pas, n’oubliez pas qu’il ne se tournera que si vous êtes bien soignée, sensuelle, raisonnée et ouverte d’esprit. 2- Ne lui posez pas trop de questions Même si vous avez toutes les qualités nécessaires pour le séduire, ne vous attendez pas à ce que l’homme Poisson s’ouvre à vous rapidement. Pour obtenir sa confiance, vous devez attendre un peu. Et si vous voulez, précipitez les choses, surtout ne lui faites pas subir une séance d’interrogatoire. C’est vrai, vous avez besoin de le connaitre un peu plus, mais au tout début, les questions risquent de l’effrayer. Montrez-vous donc intéressée, mais ne soyez pas pour autant curieuse et intrusive. Il déteste les personnes qui viennent fouiller dans sa vie privée. Comme il n’aime pas vraiment se confier à tout le monde, il se refermera dès que vous marcherez sur un terrain un peu glissant. Attendez qu’il se dévoile de lui-même. 3- Instaurez des moments de complicités La complicité est la clé pour ouvrir le cœur de votre homme Poisson. Ne l’invitez donc pas aux soirées où vous n’aurez même pas l’occasion de discuter. Si vous savez qu’il y aura beaucoup de personnes à cette fête où vous comptez l’entraîner, n’y pensez même pas. Il vaut mieux se concentrer sur les moments romantiques et tranquilles où vous pouvez échanger tranquillement. Et si besoin, n’hésitez pas à lui demander de vous prêter main-forte. Il sera ravi de vous aider et c’est également une technique qui vous rapprochera. En instaurant une complicité dans votre couple, vous ouvrirez des portes dont vous ignorez même l’existence.

Lecontraire se produit parce que c'est Dieu qui vient à la rencontre de l'homme pour essayer de le réconcilier avec lui-même. Quel abîme de mystère profond, ineffable de l'amour, qui nous invite à comprendre la loi de l'amour qui est ce que vous devez écouter une langue qui ne sont pas de ce monde, mais est la langue de Dieu, l'amour il parle de lui-même. Dans tous les hommes

Passer au contenu AccueilAgendaYouTubeAudioLivresContact L’Humanisme – la Confiance en l’Homme Ruine des Nations, par Jean-Marc Bethoud Note MAV Notons le caractère incroyablement actuel de ce passage biblique et de l’étude qui en est faite. De quoi méditer … Etude de la Prophétie d’Esaïe 31 1 Cessez de vous confier en l’être humain, Dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle Car de quelle valeur est-il ? Ésaïe 2 22 Remarques préliminaires En introduction de l’étude de ce chapitre, rappelons brièvement quelques faits historiques qui permettront de situer le contexte de ce troisième chapitre de la prophétie d’Ésaïe. Ésaïe prophétisa sur le Royaume de Juda sous les règnes corrompus d’Ozias, de Jotham, d’Achaz, ainsi que sur celui du roi réformateur Ezéchias, c’est-à -dire d’environ 750 à 698 avant Jésus-Christ. Pendant cette deuxième partie du VIIIe siècle avant notre ère, la scène internationale est dominée par la puissance du Royaume d’Assyrie dont la capitale était Ninive. En 722, les Assyriens détruisirent le Royaume d’Israël situé au nord de Juda, se saisirent de sa capitale Samarie, et déportèrent à l’autre bout de leur Empire, au-delà de l’Euphrate, les dix tribus du Royaume du Nord. L’autre grande puissance du moment, l’Égypte, se trouvait dans une période de faiblesse politique extrême et ne parvint ni à s’opposer, ni à freiner les desseins de domination universelle des empereurs assyriens. Babylone, qui ultérieurement jouera un si grand rôle sur la scène internationale et qui fut l’instrument élu par Dieu pour exercer ses jugements sur Juda et sur Jérusalem, n’était, à cette époque, qu’une distante province de l’Empire assyrien. Dans le chapitre que nous étudions, Ésaïe s’adresse précisément à Juda et à Jérusalem. C’est maintenant de la fidélité ou de l’infidélité de ce petit royaume, apparemment si insignifiant, que vont dépendre les desseins de Dieu pour la rédemption du Monde. Nous nous contenterons de ces quelques brèves remarques, car ces questions de politique internationale n’interviennent pas dans la trame de ce troisième chapitre. Celui-ci nous parle de la condition morale, spirituelle, sociale et politique de la nation judéenne dans une époque de décomposition nationale. Bien des ressemblances avec ce que nous vivons aujourd’hui deviendront sans doute évidentes au cours de notre exposition du texte. Enfin, bien que nous ne puissions pas dater cet écrit avec précision, vu l’absence d’indication historique, il semble que cette parole prophétique concernait les conditions qui prévalaient dans le royaume de Juda pendant les quelque dix années du règne d’Achaz environ 736-727, période caractérisée par l’apostasie religieuse, l’anarchie morale et sociale et l’alliance politique défensive avec l’Assyrie. Introduction Le chapitre 3de la prophétie d’Ésaïe prolonge tout naturellement celui qui le précède, et le verset 22 de ce dernier constitue la charnière entre les deux. Cessez de vous confier en l’être humain, Dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle Car de quelle valeur est-il ? Ésaïe 2 22 Les versets 5 à 22 du chapitre 2 décrivent tout à la fois l’abandon par Juda de toute attitude de véritable dépendance à l’égard de Dieu et les faux appuis terrestres sur lesquels il va maintenant mettre sa confiance. L’homme lui-même et ses appuis matériels et spirituels, techniques et ésotériques, sont mis à la place du Dieu d’Israël. La nation va mettre sa confiance tout entière en eux. Établissons une liste sommaire des faux appuis de Juda tels que nous les décrit Ésaïe – pratiques de l’Orient et magie des Philistins v. 6 ; – alliances avec l’étranger v. 6 ; – l’or et l’argent v. 7 ; – chevaux et chars de guerre v. 7 ; – idoles, oeuvres des mains de l’homme, techniques v. 8 ; – murailles fortifiées v. 15 ; – commerce maritime international v. 16. Non que ces choses – à l’exception de la magie et des idoles – soient en elles-mêmes intrinsèquement perverses et qu’il soit interdit à l’homme de s’en servir de manière légitime, innocente et juste ; car, comme causes secondes, comme dons de Dieu aux hommes, elles sont nécessaires au développement de leur vie en société. Cependant, elles deviennent abominables aux yeux de Dieu et des pièges mortels pour l’homme lorsqu’il en fait son appui essentiel, car ainsi elles deviennent un substitut au Dieu vivant et par là moyen de l’oublier. Ce n’est donc pas la créature qui est mauvaise, c’est le fait de la mettre à la place du Créateur Romains 121-23. Répétons-le, ce que Dieu a en abomination, c’est que son peuple mette sa confiance, son appui, en des créatures matérielles ou spirituelles plutôt que dans le Dieu vivant et saint, Créateur des cieux et de la terre, celui par la Parole duquel, tout, à chaque instant, subsiste. Ceci explique le double refrain à la fois majestueux et terrible qui interrompt à deux reprises le mouvement de ce 2e chapitre. Au verset 11, en annonçant le jour du jugement de l’Éternel, Ésaïe déclare Les regards arrogants de l’être humain seront abaissés, Et l’orgueil des hommes sera courbé L’Éternel seul sera élevé ce jour-là . Ésaïe 2 11 Et le refrain revient au v. 17 L’arrogance de l’être humain sera courbée, Et abaissé l’orgueil des hommes L’Éternel seul sera élevé ce jour-là . Ésaïe 2 17 Et c’est dans cet esprit qu’Ésaïe exhorte les habitants de Juda et de Jérusalem par les paroles de notre verset charnière Cessez de vous confier en l’être humain, Dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle Car de quelle valeur est-il ? Ésaïe 2 22 Ce n’est pas que devant Dieu l’homme – et avec lui toutes les créatures – n’ait aucune valeur. L’homme n’est-il pas créé à l’image de Dieu, et toute la création ne manifeste-t-elle pas la gloire du Créateur ? Mais en usurpant la place de Dieu, en faisant de lui-même son propre appui, son bâton, nous dit le texte, l’homme cesse de fonder sa vie sur Celui qui est, et, s’appuyant sur son propre néant, devient sans valeur aucune. Car c’est Dieu qui lui donne l’être, le souffle qui l’anime et toutes choses ; et hors de cette communion avec Dieu, il n’est rien. Toutes les causes secondes et la création tout entière, lorsqu’elles sont séparées de l’appui de Dieu, du soutien plein d’amour de Celui qui Est, la Cause Première de tout ce qui existe, ne sont rien. Elles retournent au néant d’où elles sont sorties. Dieu ne condamne aucunement l’homme ou la créature en tant que tels dans leur existence même. Dieu ne méprise pas son oeuvre. Non ! C’est le fait de se confier en l’homme qu’Il réprouve ; c’est le règne de l’HUMANISME ! Le chapitre 3 nous montrera que le lieu où nous plaçons notre confiance n’est pas sans importance. L’orientation de notre confiance aura immanquablement des répercussions, non seulement d’ordres personnel et spirituel, mais également politique et social. Si le fait de mettre sa confiance en Dieu a pour fruit de produire une vie personnelle et par conséquent une société saines, il est certain que de placer sa confiance en l’homme – le coeur de toute idolâtrie – déréglera la vie individuelle et produira une société corrompue. Une telle auto-idolâtrie suscitera certes les jugements de Dieu sur les individus qui s’y adonnent ; mais elle provoquera également la colère divine sur les sociétés et sur les nations qui se détournent du Dieu vivant qu’elles ont connu, en mettant leur confiance sur la créature plutôt que sur le Créateur. Ce sont les effets précis d’une si funeste erreur que le prophète va décrire dans ce troisième chapitre. Notre texte se divise en trois parties A. Le jugement de Dieu est proclamé sur les sociétés et sur les nations qui placent leur confiance en l’homme v. 1-7. B. Dieu dresse un constat de l’état du Royaume de Juda et prononce le jugement divin sur ceux qui conduisent ainsi la nation à sa destruction v. 8-15. C. Enfin Ésaïe décrit les effets corrupteurs d’une telle confiance en l’homme sur le comportement des femmes appartenant aux dirigeants de Jérusalem et de Juda 3 16 – 4 1. Nous donnerons comme titre à ce chapitre trois L’HUMANISME – LA CONFIANCE EN L’HOMME RUINE DES NATIONS A. Le jugement de Dieu sur les sociétés et les nations qui mettent leur confiance en l’homme I. Dieu enlève tout appui Les habitants de Juda avaient déclaré leur indépendance face à Dieu et entrepris de construire leur politique sans lui, excluant le Dieu souverain de leurs affaires, se confiant en eux-mêmes et en leur habilité à manier les causes secondes, causes créées Alliances extérieures, fortification des villes, puissance financière, commerce international, force militaire, et même l’invocation et la manipulation des puissances occultes. une représentation d’Astarte Car, selon les conceptions d’un monde animiste, monde dans lequel, tel un corps étranger, Juda avait été placé par Dieu, les causes matérielles, pour être efficaces, devaient s’appuyer sur le concours des puissances du monde invisible. Mais le monde invisible qu’ils invoquaient ainsi n’était pas celui de Dieu. Dans les clauses de l’Alliance qu’Il avait établie avec Israël, Dieu avait certes promis Sa bénédiction à son peuple s’il Lui restait fidèle, Il l’avait également averti des conséquences funestes qu’entraînerait certainement son apostasie. Car, ne plus mettre sa confiance en Dieu, la mettre en l’homme, en les oeuvres de ses mains et dans le concours du monde invisible en guerre contre Dieu, ne pouvait que conduire tout droit au jugement de Dieu. Mais si tu n’obéis pas à la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et toutes ses prescriptions que je te donne aujourd’hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et qui t’atteindront Tu seras maudit dans la ville et tu seras maudit dans la campagne. Ta corbeille et ta huche seront maudites. Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, la reproduction de tes bovins et les portées de ton petit bétail seront maudits. Tu seras maudit à ton arrivée et tu seras maudit à ton départ. L’Éternel enverra contre toi la malédiction, le trouble et la menace, dans toutes tes entreprises, jusqu’à ce que tu sois détruit, jusqu’à ce que tu périsses promptement, à cause de la méchanceté de tes agissements et parce que tu m’auras abandonné. Deutéronome 28 15-20 Si là se trouve le fruit amer que produit le rejet de Dieu et la confiance illusoire placée en l’homme, l’avertissement d’un Jérémie, qui, un siècle plus tard, répond à celui d’Ésaïe, paraît alors l’expression du simple bon sens Ainsi parle l’Éternel Maudit soit l’homme qui se confie dans un être humain, Qui prend la chair pour son appui, Et qui écarte son coeur de l’Éternel ! Jérémie 17 5 Et quel contraste que de prendre Dieu pour son seul appui Béni soit l’homme qui se confie en l’Éternel, Et dont l’Éternel est l’assurance !Jérémie 17 7 Maintenant, Dieu entre en jugement contre Jérusalem et contre Juda, et son jugement va prendre une forme bien précise, celle d’enlever tous les appuis légitimes et illégitimes par lesquels son peuple a remplacé cette confiance exclusive qu’il devait placer sur Dieu. Oui, voici que le Seigneur, l’Éternel des armées, Écarte de Jérusalem et de Juda toute ressource et tout appui Ésaïe 3 1a. C’est Dieu lui-même, le Dieu de l’Alliance, le Seigneur – IAHVE – le Dieu souverain de toute la terre, le Dieu des armées – ADONAI SEBAOTH – qui intervient pour ôter à Juda et à Jérusalem tous ses appuis. Dieu va Lui-même détruire les fondements, tous les fondements de la société théocratique devenue infidèle. Il va montrer à son peuple la vanité, la stupidité, l’insanité de s’appuyer sur des idoles et sur cette idole suprême, l’homme. Les conséquences d’une telle infidélité ne sont cependant pas simplement d’ordres spirituel et individuel. Un pareil abandon de Dieu entraîne également des effets sociaux et politiques néfastes. Car une telle dépendance trompeuse en l’homme conduit à l’écroulement de la société. Dieu détruit Lui-même l’ordre social et politique du peuple élu. Les expressions hébraïques traduites en français par toutes ressources et tout appui sont les formes masculines masen » et féminines masenah » du même mot qui littéralement veut dire bâton ». Cette formule exprime ainsi l’entière destruction de toute forme d’appui quelconque. Cette destruction comporte deux aspects l’un matériel, l’autre structurel. En examinant de près ces deux aspects, nous verrons que Dieu frappe son peuple de manière très précise en lui enlevant les moyens mêmes en lesquels il avait abusivement placé sa confiance. II. Dieu enlève les appuis matériels Dieu écarte de Juda et de Jérusalem Toute ressource de pain et toute ressource d’eau. 1b Ce sont les moyens matériels les plus essentiels – l’eau et le pain – à la survie de la nation qui sont d’abord enlevés. Juda ayant offensé le Créateur, il n’est que justice que les bienfaits de l’Alliance créationnelle lui soient d’abord ôtés. L’appui du pain et l’appui de l’eau s’évanouissent comme la fumée. C’est la sécheresse et la famine. Le fondement matériel de la vie du pays disparaît. Certes, des causes naturelles, des causes secondes, produiront cette famine. Mais ces causes secondes réelles sont totalement sous le contrôle du Dieu souverain qui plie leur fonctionnement normal à Son bon vouloir en bénédiction ou en malédiction, selon ce que requiert le comportement de son peuple. III. Appuis structurels enlevés C’est ensuite aux élites du pays à disparaître. Les structures de commandement de la nation s’écroulent, les élites ne sont plus. Dieu écarte de Jérusalem et de Juda Le héros et l’homme de guerre, Le juge et le prophète, Le devin et l’ancien, Le chef de cinquante et le notable, Le conseiller, l’artisan capable Et l’expert en occultisme. v. 2-3 Sur le plan historique, cette prophétie se rapporte sans doute à la première déportation de Jérusalem par Nébukadnetzar, en 598 avant C’est alors que par un acte dramatique de guerre, acte manifestant la puissance transcendante de Dieu sur l’Histoire, les élites de Juda furent transportées à Babylone Nebukadnetzar déporta tout Jérusalem, tous les ministres et tous les hommes importants, au nombre de dix mille déportés avec tous les artisans et les serruriers il ne resta que le petit peuple du pays …. Tous les guerriers au nombre de sept mille, les artisans et les serruriers au nombre de mille, tous les hommes vaillants et propres à la guerre. 2 Rois 24 14-16 Ainsi en l’an 598 avant au moyen de Nébukadnetzar, Dieu, par un acte souverain de jugement, enleva au Royaume de Juda toutes ses élites. Mais notre texte nous parle avant tout de la disparition des élites par une autre forme du jugement de Dieu, agissant non plus d’une façon transcendante mais immanente, et se manifestant à travers la vie courante de la société. Ce rejet de Dieu et la confiance abusive placée en l’homme aboutissent immanquablement par une sorte de jugement sociologique, horizontal et historique – où Dieu agit à travers le processus de décomposition normal d’une société qui rejette les règles de sa santé et de sa vie – à la disparition des élites du peuple. Par ce moyen, Dieu aujourd’hui encore détruit la structure sociale des nations qui l’ont une fois connu et qui maintenant se dressent contre lui. Voyons comment Ésaïe décrit le processus d’écroulement des structures de commandement du Royaume de Juda. a D’abord disparaissent le héros, le champion, le soldat d’élite et l’homme de guerre, le vaillant soldat. Ce qui est ici mentionné en premier, c’est la capacité de défense d’un pays. En 598, cette capacité fut détruite par la défaite subie par Juda des mains des Babyloniens et par la déportation de tous ses cadres militaires et civils en Chaldée. Mais comme nous pouvons aujourd’hui le constater partout en Occident – et tout particulièrement dans notre pays, la Suisse – il est possible de faire disparaître la structure de défense d’une nation par l’autodestruction de ses structures de commandement. Les milieux pacifistes ont vainement cherché à affaiblir la capacité de défense de notre pays par des initiatives populaires dirigées contre notre armée de milice. Aujourd’hui, c’est par des mesures internes émanant du Haut Commandement lui-même que, sous prétexte de réformer l’armée, l’on affaiblit la formation des soldats et l’on cherche à établir une confusion dans l’exercice de l’autorité militaire. Un pays qui a connu Dieu – comme cela est le cas pour la Suisse – et qui le rejette, verra disparaître, en conséquence de son apostasie, les moyens militaires propres à assurer sa défense.* *Note Toute l’Europe a connu cela, se désarmant lors de la paix de Munich », et se trouvant ainsi quasiment sans défense lors de l’invasion d’Hitler. l’armée française, entre autres, s’est rendue sans même se battre, après l’armistice » du Maréchal Pétain, héros pourtant de la première guerre mondiale. Mais Dieu n’a-t-il pas averti qu’il rendrait pusillanime » le coeur de ceux qui resteraient dans le pays de leur ennemi ? Lev 2636 Eh oui!, la France était sous gouvernement de Vichy, lui-même aux ordres des Nazis ! Elle avait abdiqué ! Elle a même fourni les chambres à gaz au-delà de ce que les Allemands demandaient, dans son empresssement à plaire à son oppresseur. Qu’on ne me parle pas de la Résistance je suis bien placée pour savoir qu’il y a eu très peu de résistants les premières années… mais tout le monde l’est subitement devenu alors que le débarquement allié avait lieu ! Le Deutéronome 28 et le Lévitique 26 se sont appliqués pleinement pour notre pays, car, de chrétien qu’il était au départ, il a tourné le dos au Dieu d’Israël pour se tourner vers une religion idolâtre, le catholicisme, puis a mis Dieu à la porte lors de la Révolution en instaurant à Sa place le culte au dieu maçonnique l’Être surprême, de fait, Lucifer ! L’invasion aujourd’hui par un certain type d’immigrés qui refusent de s’assimiler et ne viennent que se livrer au pillage du pays fait aussi partie des malédictions inscrites en Deutéronome 2851 à 53 b Ensuite, Dieu écarte le juge et le prophète. Ici aussi, nous pouvons constater la disparition par corruption interne de ces deux fonctions sociales si essentielles à la vie et à la saine structuration de toute société l’exercice de la justice et le discernement exact du bien et du mal. Le magistrat qui représente ici le pouvoir de l’État peut devenir lui-même débile. La capacité de gouverner peut disparaître. Les vertus de force et de prudence qui donnent autorité à celui qui a la charge de gouverner une nation peuvent lui être ôtées. Les magistrats peuvent devenir si faibles qu’ils ne parviennent plus à se soustraire aux courants d’opinion qui poussent le public ça et là . Au lieu de diriger la nation vers le bien, ils ne font que suivre le peuple composé de ces moutons qui ne savent que se précipiter si souvent vers le désastre. – » Je suis votre chef, donc je vous suis , dit le dicton en faisant allusion à de pareils dirigeants. Mais il y a plus. Le prophète est ici mentionné avec le juge. Le prophète du temps d’Ésaïe – celui qui proclame fidèlement la Parole que Dieu lui donne à annoncer tant au peuple qu’à ses dirigeants – doit être associé à l’Église obéissante qui, elle aussi, doit accomplir cette tâche prophétique. Car Dieu n’a pas donné à l’Église les moyens de force lui permettant d’imposer cette Vérité qu’elle doit proclamer à la nation ; en revanche, l’État, le magistrat, s’il détient la force le glaive, n’est pas apte par lui-même à définir exactement et justement la différence entre le bien et le mal. Pour cela, le magistrat dépend de la proclamation fidèle de la Parole de Dieu par l’Église, enseignement qui lui donnera les lumières dont il a besoin pour accomplir justement sa tâche si nécessaire. Et aujourd’hui dans notre pays, la Parole de la prophétie – c’est-à -dire la prédication fidèle par l’Église de la Parole de Dieu – a été écartée de nos nations par Dieu lui-même. Par ce qui n’est autre qu’un jugement terrible, Dieu a permis la mainmise d’une critique destructrice de la Bible sur les Facultés de théologie et sur les Séminaires. Ceci a eu pour conséquence la disparition de la prédication fidèle de la Parole de Dieu dans presque toutes les Églises. Dans ses remarque concernant ce passage, E. J. Young exprime fort bien le caractère dramatique de cette famine de la Parole de Dieu dont nos nations sont affligées En mentionnant la disparition du prophète, Ésaïe montre la gravité de la privation qui frappera la nation. C’était par la prophétie qu’était connue la volonté de Dieu et quand le peuple était rendu ignorant de la volonté de Dieu, son sort était des plus tragiques. Une famine de la parole de Dieu était en fait plus grave encore qu’une simple famine alimentaire. E. J. Young, The Book of Isaiah, William B Eerdmans, Grand Rapids, 1976, Volume I, p. 139 c Dieu ôtera du pays le devin et l’ancien. La prophétie ayant été ôtée, le droit n’ayant plus de racine transcendante en Dieu, en Sa loi infaillible, les hommes – qui ont un besoin irrépressible de certitudes – se tournent vers ceux qui prétendent détenir des révélations sur l’au-delà les devins. Les anciens sages du pays s’appuient sur ces fausses révélations, perdent par cela même toute sagesse, et au lieu d’être un appui pour ceux qui gouvernent la nation, deviennent source de confusion et de faiblesse. Ici encore, les remarques de Young méritent notre attention – À la base de tout gouvernement se trouvent les anciens qui, en vertu de leur expérience, sont particulièrement qualifiés pour donner ces bons conseils si nécessaires à la bonne gestion du pays. E. J. Young, Vol. I, p. 140 Quand les politiciens consultent les voyants – ou les prophéties frauduleuses émises par de prétendus responsables chrétiens ou cette nouvelle forme de divination que sont les sondages d’opinion, car on consulte le peuple comme autrefois on consultait les auspices ou les morts – le pouvoir est près d’avoir perdu toute véritable autorité, toute capacité de conduire le pays au bien. Il est frappant de voir que Dieu n’enlève pas seulement ici les appuis légitimes et indispensables de la nation, mais également ceux qui sont illégitimes et nuisibles et dans lesquels elle s’est confiée, c’est-à -dire toute vraie et toute fausse autorité. d Dieu écarte le chef de cinquante et le notable, c’est-à -dire ceux qui détiennent des charges administratives tant au niveau local – les groupements de cinquante foyers – qu’au niveau du gouvernement royal, ceux qui sont en faveur auprès du roi. e Dieu enlève ensuite les conseillers et les artisans habiles. Ceux qui ont du bon sens disparaissent. Ou bien, s’ils existent encore, on les empêche de s’exprimer et les conseils qu’ils auraient pu donner sont aini perdus pour tous. La désintégration du pays va jusqu’à la destruction des corps de métiers, jusqu’à la disparition des ouvriers capables, consciencieux et honnêtes. Quel désastre, quand, dans un pays, il n’est plus possible de trouver de bons artisans ! f Enfin, et là perce l’ironie mordante du prophète, Dieu ira jusqu’à écarter ceux qui sont devenus les conseillers par excellence du Prince, ceux qui chuchotent et qui marmonnent, c’est-à -dire, ceux qui consultent les morts, les experts ès-arts occultes. Quelle image navrante nous avons ici de la destruction complète des structures d’un pays, de sa décomposition morale. Ce n’est pas impunément, nous dit le prophète, que l’on se détourne de Dieu, que l’on rejette Sa bonne Loi, Loi dont une des tâches capitales est de donner à la nation des structures saines, source de vie sociale et de santé publique. IV. La disparition des structures saines de la société – l’injustice et l’anarchie La nation s’est révoltée contre Dieu. Elle s’est confiée en l’homme et en des moyens purement humains et terrestres. Dieu et les exigences de Sa loi ont été totalement écartés de la vie publique. Le résultat ? Dieu enlève Lui-même toutes les structures saines de la société v. 1. Mais la portée de Son jugement ne se limite pas à enlever. Il fait plus, Il donne. Il donne au pays de nouveaux dirigeants, non pour son bien, mais, comme suite de Son jugement, afin de parfaire la destruction de la nation qui s’est rebellée contre Lui v. 4. Le but normal de l’autorité donnée par Dieu est de réprimer les forces du chaos présentes en toute société Rom. 13. Dieu donnera maintenant à Juda des cadres débiles qui auront comme effet d’accroître l’anarchie qui s’est installée dans le pays. Ce principe est bien exprimé ailleurs par cette parole du prophète Osée Je t’ai donné un roi dans ma colère, je te l’ôterai dans mon 13 11 Ainsi nous lisons dans notre texte ces paroles terribles Louis XIV – cinq ans Je leur donnerai des jeunes gens pour chefs, Et des gamins domineront sur eux. Parmi le peuple, l’un opprimera l’autre et chacun son prochain ; Le jeune homme attaquera le vieillard, et le vulgaire celui qui est honoré. Alors un homme saisira son frère dans la maison paternelle Tu as un manteau, sois notre chef ! Prends en main cette masse trébuchante ! Ce jour-là il élèvera la voix pour dire Je ne suis pas infirmier, et dans ma maison il n’y a ni pain ni manteau ; Ne m’établissez pas chef du peuple. v. 4-7 Ainsi, le jugement de Dieu sur ceux qui se confient en l’homme ne se limite pas à leur ôter tout appui, mais va jusqu’à leur procurer de faux appuis, des appuis nuisibles, des appuis qui serviront à détruire la nation totalement. B. Le gouvernement des gamins Ce ne sont plus les autorités légitimes du pays anciens, chefs de guerre, juges, parents, enseignants, chefs d’entreprise, qui ont en main les destinées de la nation, mais de simples garçons, des jeunes gens, des adolescents. Le monde est à l’envers. Ce sont les enfants qui commandent aux parents ; les élèves aux enseignants ; les syndicats aux patrons ; les soldats aux officiers ; les fidèles aux pasteurs ; le peuple à ceux qui gouvernent. Pour tout dire, c’est l’opinion et les faiseurs d’opinions qui règnent en maîtres. Mais il y a plus. Comme cela est bien connu, la jeunesse et l’adolescence sont la période de la vie la plus inadaptée pour l’exercice d’une quelconque autorité. Car l’adolescence n’est en fait qu’une étape intermédiaire conduisant de l’enfance à l’âge adulte. C’est une période d’instabilité et d’incertitude, âge difficile à vivre, où les repères ne sont pas encore fixes, où l’orientation est incertaine. Ce passage est certes nécessaire, car au travers de ce temps de tâtonnements douloureux, souvent accompagnés d’épreuves – qui sont des rites de passages entre l’enfance et la vie d’adulte – le caractère s’affermit, le sens des réalités prend le dessus sur les rêves. Et avec l’épreuve surmontée vient un commencement de sagesse qui ouvre le chemin vers la maturité, qui elle, donne à l’homme la capacité de commander. Ici, notre texte nous parle avant tout de cet esprit d’adolescence qui pour certains devient la forme durable de leur caractère. Car dans toute société déstructurée, de nombreuses personnes demeurent toute leur vie des adolescents. Ils n’atteignent jamais l’état d’adulte ; ils prennent leurs rêves pour des réalités et ils en viennent même, si par malheur ils obtiennent le pouvoir, à imposer leurs utopies à la société tout entière. Robespierre Ce sont de tels adolescents perpétuels, des Robespierre, des Saint-Just, des Lénine, des Hitler, des Mao Tse Tung, des Pol Pot nous pourrions ajouter bien des figures contemporaines à cette liste, qui ont instauré l’ère des totalitarismes, ère des utopies idéalistes, à la fois sanglantes et destructrices de toute communauté humaine. Nombreuses sont les nations, aujourd’hui, gouvernées par des gamins ! Ici encore, Young nous fait comprendre la véritable portée de notre texte –En toute probabilité, Ésaïe ne parle pas ici simplement de ceux qui sont jeunes d’âge, mais de ceux qui, par rapport à leur expérience et leurs capacités, sont si faibles et incompétents qu’ils se comportent comme des jeunes gens. … C’est le manque de maturité, de jugement et de décision qui peut causer un immense dommage à la nation …. La nation allait être affligée d’une masse de bureaucrates ineptes et de dirigeants provenant de la lie de la société. Quand des hommes, dont l’expérience et la maturité sont celles des enfants, prennent en main les rênes de l’État, le chaos doit immanquablement suivre. E. J. Young, Vol. I, p. 143 Et c’est ce chaos que nous décrit la suite de notre texte C. Conflit et anarchie A la collaboration sociale succède la concurrence la plus acharnée. A l’harmonie des éléments de la société, qui sont faits pour se compléter et s’aider mutuellement, succèdent la lutte des classes, la lutte des générations la lutte des sexes ajouterions-nous, l’acharnement de l’homme contre son prochain. Sous la conduite débile de dirigeants incapables, tout se disloque, l’anarchie s’installe ; l’homme au coeur naturellement méchant se révèle visiblement et concrètement un loup pour son prochain. La société humaine devient une société de rats qui s’entre-déchirent. Comme il n’y a plus de force publique pour réduire le mal à l’impuissance, les éléments les plus pervers de la société prennent le dessus. Comme la justice n’est plus orientée par une fidélité transcendante, n’étant plus fondée sur la loi de Dieu, le juge pervertit l’exercice de sa fonction, allant jusqu’à justifier le méchant et condamner l’homme de bien. Ésaïe, ici, met le doigt sur des éléments caractéristiques d’une telle société a L’oppression et la contrainte déterminent le comportement habituel du peuple tout entier. C’est à qui sera le plus fort, le plus rapace, le plus cynique. Le fort gagne et le faible est écrasé. Comme le dit l’expression anglaise la vie est devenue une course de rats. b L’enfant traitera avec arrogance le vieillard, l’adolescent tourmentera ses aînés, les jeunes s’attaqueront avec mépris aux vieux. C’est que l’enfant, suite à la destruction des structures bibliques de la famille et de l’école, n’a tout simplement pas été éduqué, ses tendances mauvaises n’ont pas été réprimées. Le commandement d’honorer ses parents est oublié. On ne comprend plus le sens de cette ordonnance du Lévitique Tu te lèveras devant les cheveux blancs et tu honoreras la personne du vieillard. Tu craindras ton Dieu. Je suis l’Éternel. Lévitique 19 32. c Enfin, sans le respect par la jeunesse des générations plus âgées, il ne peut y avoir, ni transmission des connaissances, ni aucune sagesse. Il est alors évident que, dans une pareille société, ce qui est vulgaire et vil aura le dessus. C’est ce qu’on appelle l’écroulement culturel d’une société, le règne du dénominateur le plus bas, le plus veule et le plus laid. À une telle situation, il n’y a aucun remède. C’est le règne universel de la médiocrité. Dans une situation pareille d’anarchie spirituelle, morale, sociale et politique, on fait appel à n’importe quel parvenu pour tenter de redresser la situation. Mais ici on se place sur le plan exclusivement politique. Les critères du choix sont les plus insignifiants – Tu as un manteau !, Tu passes mieux la rampe, Tu as un meilleur profil, Tu plais à l’électorat féminin, etc. Ils légitiment l’appel à prendre la situation politique en main. Mais personne ne se sent la capacité de relever un tel amas de ruines. Comment redresser cette masse trébuchante, ce chaos anarchique qu’est devenue une société livrée à des mains débiles. Tous se défilent en prétendant ne pas avoir la vocation de bandagistes, d’infirmiers sociaux, et ne pas être capables d’entreprendre la guérison de l’État. Tous se récusent, tous refusent la responsabilité de la chose publique. Et sans doute en est-il mieux ainsi, lorsque l’on pense aux hommes qui dans l’histoire récente de l’Europe se sont découvert une vocation de sauveurs de leur nation les Napoléon, les Lénine, les Mussolini et les Hitler. Staline ne se considérait-il pas comme » l’ingénieur suprême de la société » ? D. Le constat de Dieu sur l’état de la nation Oui Jérusalem trébuche et Juda s’effondre, Parce que leurs langues et leurs oeuvres Se tournent vers l’Éternel pour braver les regards de sa majesté. Leur audace témoigne contre eux, Et comme Sodome, ils publient leur péché, Sans dissimuler. v. 8-9 Comme le président des États-Unis, qui chaque année au mois de janvier dresse un bilan de la vie de son pays lors de ce qu’on appelle le » Discours sur l’état de l’Union , Dieu, ici, par la voix d’Ésaïe, dresse son bilan infaillible sur l’état du Royaume de Juda. Le résultat en est une plainte amère, un poème de lamentation. Jérusalem vacille. Non, plus que cela, elle s’effondre. Elle est comme l’ivrogne qui sous l’emprise du vin trébuche et, ne pouvant se retenir, s’écroule. Et la cause de l’effondrement national est évidente. Par leurs langues et leurs oeuvres, en parole et en action, théoriquement et pratiquement, la nation entière s’est tournée vers Dieu. Mais elle se tourne, non pour revenir à Lui dans un mouvement de repentance et de foi, mais pour le narguer, l’insulter, pour braver les regards de sa majesté. v. 8 L’Alliance est rejetée par Juda tant en pensée que par les actes. L’être de la nation tout entière, corps et âme, se dresse maintenant contre Dieu, comme un seul homme. C’est le slogan de la révolte Ni Dieu, ni loi ! Tous défient consciemment et de plein gré les regards de la majesté divine ou, comme l’exprime la traduction de la Bible Martin, les yeux de Sa gloire, ces yeux qui voient tout, qui sondent toutes choses et aux regards desquels n’échappe aucune des actions des hommes. Lot fuyant Sodome Leur audace même témoigne contre eux, nous dit le texte. C’est-à -dire qu’ils ne cherchent même plus à dissimuler l’expression de leurs sentiments de haine contre Dieu. Comme Sodome, ils en sont même venus à publier ouvertement, à étaler au grand jour, avec arrogance et fierté, leurs péchés abominables. Ils ne cherchent même plus à dissimuler leurs vices comme le font les hypocrites qui, par leur duplicité même, approuvaient indirectement le bien qu’il ne faisaient pas. Comme l’écrivait La Rochefoucauld – L’hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu. Car, l’étalage sans vergogne du mal en plein jour est pire que l’hypocrisie. Abandonné à ses perversions, l’homme affirme de cette façon qu’il est libre, qu’il peut, de plein droit, commettre n’importe quel acte infâme. Et malheur à quiconque oserait lui en faire le moindre reproche ! C’est l’anomos, l’esprit sans loi de celui qui, comme le dit Nietzsche, se croit Au-delà du bien et du mal. C’est l’esprit même de l’Antéchrist, de l’ennemi suprême de Dieu, de l’homme et de la société. »Malheur à eux, car ils préparent un malheur. Dites le juste est en bonne voie, On mangera le fruit de ses oeuvres. Malheur au méchant ! Il est sur une mauvaise voie, Car il lui sera fait ce que ses mains auront préparé. v. 9b-11 destruction de Sodome On récolte ce qu’on sème. La chaîne des causes et des effets ne saurait être rompue par l’homme. Immanquablement, nous serons jugés selon nos oeuvres. Mais, nous dit Ésaïe, s’il est certain que le méchant est destiné au malheur il le répète deux fois Malheur à eux … malheur au méchant , si celui qui prépare le malheur s’élance sur la mauvaise voie, nous pouvons être sûr, qu’il lui sera fait ce que ses mains auront préparé. Mais ce principe est valable également pour le juste, pour celui qui s’appuie sur la justice du Christ. Et dans ce tableau si sombre apparaît une merveilleuse promesse. Citons là encore la Bible Martin Dites au juste que bien lui sera Car les justes mangeront les fruits de leurs oeuvres v. 10. Et dans sa Bible annotée de 1707, Martin commente – Quoique les Fidèles soient quelquefois enveloppés de malheurs publics, Dieu ne laisse pas d’accomplir en leur faveur cette promesse par les grâces de son Esprit qu’Il répand sur eux et par la possession des biens éternels. Commentire du Vol. II, p. 4 Et un commentateur ajoute – Dans la plus profonde dégradation et dans la situation sociale et nationale où domine le péché le plus noir, Dieu n’oublie pas les justes, ceux qui écoutent sa voix. Car dans la catastrophe générale de la nation, Dieu garde un reste fidèle, reste qu’Il maintiendra, qu’Il protégera et qu’Il conduira sans faute et en triomphe dans Son royaume. C’est le livre de l’Apocalypse qui nous donne le meilleur commentaire de ce texte J’entendis du ciel une voix qui disait Écris Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur, dès à présent ! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les suivent. Apocalypse 14 13 Et pour nous qui restons dans un monde où nous sommes environnés par l’apostasie de ceux qui tournent, avec haine et mépris, toute leur force contre Dieu, l’ange de l’Apocalypse nous exhorte en ces termes Le temps est proche. Que celui qui est injuste soit encore injuste, Que celui qui est souillé se souille encore, Que le juste pratique encore la justice, Et que celui qui est saint soit encore sanctifié ! Voici je viens bientôt, et j’apporte avec moi ma rétribution Pour rendre à chacun selon son oeuvre. Apocalypse 22 10-12 Dieu établit le bilan du gouvernement de la nation rebelle et dresse son tribunal pour le jugement. »Mon peuple a pour oppresseurs des gamins, Et des femmes dominent sur lui ; Mon peuple, tes dirigeants t’égarent ; Ils effacent la voie dans laquelle tu marches. v. 12 Le monde est sens dessus dessous. Ce sont des gamins, ce sont des femmes, des êtres faibles et capricieux qui oppressent le peuple. Plus encore, ces dirigeants, ceux qui devraient conduire le peuple dans la bonne voie, sont ceux-là mêmes qui l’égarent, lui font perdre le droit chemin. Mais ces dirigeants de malheur vont plus loin encore. Non seulement ils mènent le peuple dans des chemins de traverse, mais ils poussent leurs actions perverses jusqu’à effacer toutes les traces qui pourraient encore indiquer le bon chemin. Ce sont des Magistrats de malheur Qui façonnent l’oppression à l’aide du code. Psaume 94 20 Ils effacent, ils gâtent, ils rendent impraticable, ils engloutissent le chemin de la vérité et de la vie dans ces labyrinthes de mensonges qu’ils opposent à la Loi divine. Le désastre de la nation est à son comble, le mal ne peut guère aller plus loin. C’est dans de telles extrémités que Dieu se lève pour juger »L’Éternel se présente pour plaider Il est debout pour juger les peuples L’Éternel entre en les anciens de son peuple et avec ses chefs Vous avez brouté la vigne ! La dépouille du pauvre est dans sa maison ! Pourquoi donc foulez-vous mon peuple, Écrasez-vous la face des pauvres ? – Oracle de l’Éternel de armées. » v. 14-15 La vigne de Dieu, c’est son peuple. Ce peuple n’appartient pas aux anciens et aux princes. Ils n’en sont pas les propriétaires absolus, libres d’en faire ce que bon leur semble. Et même en tant que propriétaires, ils ne devraient pas exploiter la vigne que Dieu leur a confiée avec une telle rapacité, jusqu’à ne plus rien laisser à glaner aux pauvres. Ils sont devenus les dominateurs et les exploiteurs de la nation et par eux, les pauvres sont pressurés jusqu’au sang. Au lieu d’être au service du peuple de Dieu pour lui faire du bien et l’élever par leur autorité vers la vérité et la justice, ces chefs minables l’oppriment de tout le poids de leur cruauté. Ils vont jusqu’à écraser la force des pauvres et des misérables, de ceux pour lesquels le Dieu miséricordieux et juste est le premier et suprême défenseur, le protecteur royal. George Orwell, le grand romancier anglais, dans son analyse si lucide du régime qui, en ce siècle de sang et de larmes, a le plus opprimé les pauvres, le plus écrasé les nations qui sont tombées prisonnières de son totalitarisme tyrannique, le communisme, semble s’être inspiré de ce texte lorsqu’à travers la vision que se faisait le tortionnaire O’Brien des lendemains qui chantent, il invoquait le paradis marxiste en ces termes – Si vous désirez une image de l’avenir, imaginez une botte piétinant un visage humain … éternellement …. Et souvenez-vous que c’est pour toujours. Le visage à piétiner sera toujours présent. L’hérétique, l’ennemi de la société existera toujours pour être défait et humilié toujours. George Orwell, 1984, Gallimard, Paris, p. 337. Nous ne pouvons que répondre avec le psalmiste Dieu des vengeances, Éternel ! Dieu des vengeances, parais dans ta splendeur ! Lève-toi, juge la terre ! Pour rendre aux orgueilleux selon leurs oeuvres … Il fera retomber sur eux leur faute, Il les réduira au silence par leur méchanceté ; L’Éternel notre Dieu les réduira au silence. Psaume 94 1-2, 23. E. Le féminisme image actuelle de l’humanisme v. 16-24 Le féminisme, pendant nécessaire de l’humanisme Le prophète examine maintenant les effets sur la femme de cette tendance de l’homme à s’appuyer sur lui-même, à s’auto-idolâtrer l’humanisme. Il découvre que si cette auto-dépendance de l’homme envers lui-même provoque l’effondrement de son autorité, sa féminisation d’où une société effondrée, sans force, a par contre un effet tout contraire chez la femme qui, elle, devient masculine et se virilise. C’est ce que nous appelons aujourd’hui le féminisme. Le féminisme n’est en fait qu’un sous-produit de l’humanisme. Si l’homme abandonne ce qui fait sa force, la confiance qu’il met dans le vrai Dieu, il verra immanquablement la femme, à son tour, perdre toute confiance en l’homme. Il faut rappeler que si l’homme est la gloire de Dieu, la femme, elle, est la gloire de l’homme. Si l’homme est l’aide de Dieu, la femme, par contre, est l’aide de l’homme. L’homme est ainsi le reflet de Dieu, et la femme le reflet de l’homme. Tel sera un homme, telle sera sa femme. Si l’homme est pieux et fidèle, c’est-à -dire véritablement homme, et pleinement viril, sa femme, son vis-à -vis, sera elle-même véritablement femme. Ainsi, l’épanouissement, la féminité chez la femme, vont dépendre de ce que son vis-à -vis sera homme véritable, c’est-à -dire un homme qui dépend de Dieu et non de lui-même. Ainsi lorsque l’homme rejette sa relation de dépendance envers Dieu, la femme, son vis-à -vis, sera incapable de vivre une relation de réelle dépendance envers lui. C’est alors qu’elle subira un attrait irrésistible pour l’autonomie, l’indépendance, la fausse liberté. Nous avons ici la vraie source du féminisme. Pour combattre ce fléau destructeur du corps social, il nous faut nous attaquer à la racine du problème l’auto-dépendance de l’homme, son auto-idolâtrie. Car si l’humanisme est le culte de l’homme, le féminisme en est son pendant. C’est le culte de la femme. Et tous deux portent la marque de la révolte contre Dieu. Ces quelques considérations anthropologiques nous permettent de relier les textes que nous venons d’étudier à la fin de notre chapitre. Car l’analyse d’Ésaïe aurait eu un caractère incomplet s’il n’avait pas aussi traité l’aspect féminin de la déclaration d’indépendance de l’homme par rapport à Dieu. Ésaïe commence par une description de la mentalité féministe de son temps L’Éternel dit Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, et qu’elles marchent le cou tendu et les regards effrontés, parce qu’elles vont à petits pas, et qu’elles font résonner les anneaux de leurs pieds … v. 16 En quelques mots, nous avons un portrait saisissant de la démarche physique de ces orgueilleuses, portrait en long, pourrait-on dire, du cou aux chevilles, des pieds à la tête. L’attitude de ces femmes est caractérisée par leur orgueil. Elles ont une vue exaltée de leurs personnes, elles sont élevées à leurs propres yeux. Toute leur attitude est l’opposé de l’humilité. Leur corps tout entier exprime un sentiment de supériorité, de domination ” Elles marchent le cou tendu. Il ne s’agit pas seulement ici d’une démarche cambrée, projetant tout leur corps à la rencontre des autres, d’une nuque raide, témoignage physique d’un esprit orgueilleux, mais aussi du caractère impudique de toute leur attitude. Martin traduit ici Elles marchent la gorge ouverte, littéralement en allongeant le cou vers le bas. Elles portent de profonds décolletés et par ce fait, démontrent leur caractère impudique, immodeste. ” Leurs regards sont effrontés. Les yeux sont l’élément le plus expressif du visage. Les yeux sont ce qui révèle le plus l’âme. Le texte hébreu dit littéralement mentant des yeux. Elles utilisent leurs yeux comme autant d’appâts pour saisir les regards des hommes. Martin, dans un commentaire fort approprié écrit – Ce qu’il appelait ici des yeux qui mentaient, c’étaient des yeux dont les regards étaient toujours dissipés et errants de côté et d’autre ; ce qui est ordinairement pour des femmes une grande marque d’immodestie. Bible Martin, Commentaire, p. 4 ” Elles vont à petits pas. Par leur démarche, elles cherchent à attirer l’attention, à provoquer les désirs sexuels des hommes. Ici le mot hébreu est tapaph » et provient de taph » qui décrit la manière de marcher des petits enfants. Il y a donc quelque chose de langoureux, d’affecté, une mollesse qui n’est pas naturelle. Autant les simples femmes africaines des villages de brousse qui avaient l’habitude de porter des fardeaux sur la tête, frappaient l’observateur par l’élégance magnifique de leur allure fière et noble, autant ces femmes sophistiquées laissaient mollement onduler leur corps pour attirer les attentions du sexe opposé. ” Elles font résonner les anneaux à leurs pieds. Les résultat de toutes ces manigances physiques est de faire sonner les boucles qu’elles portent à leurs chevilles. Tout est calculé pour annoncer le passage d’une femme orgueilleuse et légère. Toute l’attitude de ces femmes fait penser que la société judéenne en est venue à pratiquer l’éthique eudémoniste ou hédoniste, éthique qui voit dans le plaisir et le bonheur physique le but unique de la vie. Pour elles – et elles sont ici le digne reflet de leurs hommes – la vie se résume par le vieux dicton – Mangeons, buvons, forniquons, car demain nous mourrons. Ésaïe ne condamne aucunement, ici, le fait d’être belle ou de s’habiller avec élégance et goût, mais bien plutôt ce coeur orgueilleux et cette arrogance intérieure qui feront que le corps parlera le langage complaisant de la vanité. C’est le culte de l’apparence, la volonté de manipuler autrui par les faux-semblants. E. J. Young rend bien compte de la portée véritable d’une pareille attitude – Lorsque les femmes deviennent d’une totale vanité et entièrement centrées sur elles-mêmes, le cancer de la décadence morale consume le coeur même de la nation. Une parure saine et la beauté véritable des femmes doivent être le reflet de la gloire de Dieu. Quand les femmes en viennent à cultiver et à chérir leur propre beauté pour elle même, elles empiètent sur le domaine de Dieu et attaquent la gloire et la beauté qui Lui appartiennent en propre. E. J. Young, Vol. I, p. 161 Quelle différence constatons-nous avec la beauté féminine véritable telle que la Bible nous la décrit Vous de mêmes, femmes, soyez soumises chacune à votre mari, afin que même si quelques-uns n’obéissent pas à la parole, ils soient gagnés sans parole, par la conduite de leur femme, en voyant votre conduite pure et respectueuse. et l’apôtre Pierre d’ajouter ces paroles magnifiques N’ayez pas pour parure ce qui est extérieur cheveux tressés, ornements d’or, manteaux élégants, mais la parure cachée du coeur, la parure personnelle, inaltérable, d’un esprit doux et tranquille ; voilà qui est d’un grand prix devant Dieu. 1 Pierre 3 1-6a Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leur mari, telle Sara qui obéissait à Abraham et l’appelait son Seigneur. Mais Dieu ne supporte pas plus l’orgueil des femmes que celui des hommes. Si pour ces derniers, son jugement s’exprimera par la destruction de leurs faux appuis, pour les premières, ce sera l’arrachement de tous les oripeaux de leur fausse beauté. Le Seigneur rendra chauve le crâne des filles de Sion, L’Éternel découvrira leur nudité. v. 17 Cette proclamation du jugement de Dieu sur le culte des fausses apparences, des apparences trompeuses qu’est la mode féminine, débouche sur l’évocation de la haute couture des femmes nobles de l’époque d’Ésaïe, une véritable litanie vestimentaire. Cette litanie des ornements et parures féminines nous fait penser, non à l’épouse fidèle que nous venons d’évoquer, parée de cet ornement incomparable qu’est un esprit doux et paisible, mais à la femme fardée de l’Apocalypse, cette putain spirituelle qui, ayant renoncé à l’être ne recherche plus que le paraître. Elle a, dans son apostasie, tronqué le mensonge pour la vérité, le culte des vêtements et des ornements extérieurs pour les qualités intérieures de l’être. Quel contraste n’avons-nous pas ici avec cette épouse sainte et fidèle qui, plaisant à Dieu, répand au dehors cette beauté et cette harmonie qui émanent de ceux qui respirent la bonne odeur du Christ. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms blasphématoires, et qui avait sept têtes et dix cornes. Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait à la main une coupe d’or, remplie des abominations et des impuretés de son inconduite. Sur son front était écrit un nom, un mystère Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre. Apocalypse 17 3-5 Avec une minutie de couturier de mode, Ésaïe déploie devant nous le faste et le luxe des femmes huppées de son époque. Mais il ne s’agit pas ici d’une description complaisante, car cette énumération, à nos yeux, extravagante, est précédée par l’annonce brutale du dépouillement de ce luxe par le jugement de Dieu En ce jour, le Seigneur ôtera toute parure les anneaux, les filets et les croissants ; les pendants d’oreilles, les bracelets et les voiles, les diadèmes, les chaînettes des pieds et les ceintures ; les boîtes de senteurs et les amulettes ; les bagues et les anneaux du nez ; les vêtements précieux et les longues tuniques ; les manteaux et les réticules ; les miroirs et les étoffes transparentes ; les turbans et les mantilles. Par cette description d’un luxe inouï, c’est tout un monde raffiné et fragile qui est évoqué par Ésaïe. C’est la vie fastueuse d’une classe dominante qui, nous l’avons vu, tire sa richesse et son opulence effrontée, de l’écrasement des pauvres. C’est la pourriture raffinée installée sur la misère la plus affreuse. Dieu ne peut supporter un tel mensonge, une telle injustice. Comme il a dépouillé de leur autorité les hommes qui se fiaient en eux-mêmes, ainsi il dépouillera les femmes qui se glorifient en elles-mêmes, de tout ce qui fait leur vanité leur luxe et leur beauté. Dieu va arracher tout ce fard menteur. À la beauté et l’élégance vont succéder les marques de l’esclavage. La réalité de la nudité, de la faiblesse et de la pourriture humaine va réapparaître dans toute sa cruauté sous la dure main du jugement de Dieu. Au lieu de parfum, il y aura l’infection; Au lieu de ceinture, une corde ; Au lieu de coiffure arrangée, une tonsure ; Au lieu d’un manteau de luxe, un sac enroulé ; Une marque flétrissante, au lieu de beauté. v. 24 Cinq fois, l’expression au lieu de sonne comme un glas funèbre. À la fausse gloire succède la vraie ignominie. Dans un renversement complet, au maquillage fragile des apparences cosmétiques succède la réalité la plus crue ” le parfum est remplacé par une odeur nauséabonde ; ” à la ceinture délicatement tissée succède une corde ; ” à la place d’une coiffure élégamment frisée vient un crâne rasé ; ” au manteau de luxe de la maîtresse succède le sac de l’esclave ; ” et enfin à la beauté merveilleuse de ces femmes, objets de tous les raffinements d’une civilisation sophistiquée, fait place la marque du fer qui flétrit la chair. Comment cela arrivera-t-il ? Par la guerre. La catastrophe qui précipitera à terre cette civilisation d’une sophistication rare ; c’est l’invasion et la destruction guerrière. Ici, le prophète s’adresse à la ville de Jérusalem au singulier, comme s’il parlait à un homme Tes hommes tomberont par l’épée Et tes héros à la guerre. v. 25 Puis, il se tourne vers les portes de la ville – là où se réunissent les anciens auxquels était confié le gouvernement de la cité – pour décrire son malheur. Car une fois que la population mâle, les hommes, que les héros, les guerriers, la force et la bravoure de la cité seront détruits, le pays n’aura plus aucune force. Les Portes de Sion gémissent et sont dans le deuil ; Dépouillée elle s’assiéra par terre. La ville sainte est ici dépeinte v. 26 comme une femme, assise, inconsolable, à terre. L’orgueil est enfin abaissé ! Quel contraste entre cette femme humiliée, réduite à s’asseoir dans la poussière, et l’épouse de Jésus- Christ, celle que le Christ a aimée et pour laquelle il s’est livré, … afin de la sanctifier après l’avoir purifiée par l’eau et la Parole, pour faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et sans défaut. Ephésiens 5 25-27. Le cycle de destruction arrive à son terme. Dieu a enlevé l’autorité légitime du pays. Puis il a donné au pays des femmes et des enfants comme chefs pour le détruire. L’auto-suffisance de l’homme, cet humanisme qui marque de son sceau son refus de refléter la gloire de Dieu, a poussé la femme à ne plus se voir comme la gloire de l’homme et, libérée de toute modestie, à étaler devant tous ses atouts. Cette société où l’homme se féminise, et où la femme s’affirme devant tous dans sa vanité amère, conduit inéluctablement au désastre militaire, à la disparition, cette fois matérielle, des hommes tués à la guerre ou déportés dans la patrie du conquérant. Et cette situation désespérée ramène enfin les femmes à un semblant de bon sens. Elles se rendent compte que seules elles ne peuvent rien. Elles découvrent à quel point elles ont besoin de l’homme pour les protéger, pour leur donner une raison d’être, un sens personnel et social ; à leur vie ; pour tout dire, un nom Sept femmes saisiront en ce jour-là Un homme pour lui dire Nous mangerons notre pain, Et nous nous vêtirons de notre manteau ; Fais-nous seulement porter ton nom ! Enlève notre honte ! 4 1 Mais c’est à l’homme de nourrir sa femme. Même s’il en prenait une deuxième, il lui devait la nourriture et le vêtement S’il prend une autre femme, il ne diminuera en rien la nourriture, le vêtement et le droit conjugal de la première. Exode 21 10 C’était l’honneur de l’homme de s’occuper de sa femme, d’en prendre soin, de la vêtir. Mais ici, les choses vont totalement de travers, tout est renversé. Les femmes acceptent de se nourrir et de s’habiller elles-mêmes. Tout ce qu’elles demandent, c’est qu’on leur donne un nom, ce signe visible qui atteste de leur existence publique, légale. Au verset 6 du chapitre 3, c’étaient les hommes qui se saisissaient d’un homme pour en faire leur chef. Et les hommes se dérobaient, refusant d’assumer leur responsabilité politique. Le désordre est allé si loin que ce sont maintenant les femmes qui cherchent désespérément un homme pour, elles aussi, être gouvernées, avoir elles aussi ce chef sans lequel elles ne peuvent vivre. Le cycle du péché est parvenu à son comble. L’humiliation ne peut aller plus loin. Et cet état d’abaissement complet est celui par lequel il nous faut tous passer si nous voulons retrouver notre vrai chef, ce germe de l’Éternel qui Lui, la gloire de son Père, saura prendre soin de son épouse, Jérusalem, la sainte cité, la nourrir de sa vie même, et la revêtir de sa gloire. Mais n’anticipons pas le thème qu’Ésaïe évoquera si magnifiquement dans le chapitre suivant de sa prophétie Et ce jour-là , le germe de l’Éternel deviendra magnificence et gloire Et le fruit du pays deviendra fierté et parure, pour les rescapés d’Israël. 4 1 Page load link

Malheurà l'homme, malheur à le terre, car Satan parcours la terre : Apocalypse 12/12 - C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer ! car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps. Malheur à l’homme qui se confie en l Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait. Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous, et qu’il n’avait pas besoin que quelqu’un rende témoignage de l’homme; car lui-même connaissait ce qui était dans l’homme. Jean 2/23 à 25 Jésus ne peut pas être déçu de toi, de tes échecs, ou de ta sanctification défaillante. Non seulement Il n’est pas déçu, mais Il n’est même pas surpris. Cette vision d’un Dieu déçu par les défaillances des hommes est religieuse [1], enfermée dans les limites étroites de la compréhension humaine [2]. Toi, tu es déçu de toi-même et tu en es affligé. Mais Lui, Il connaît ce qui est dans l’homme, et même ce qui est dans l’homme qui croit en lui. Il ne se fait aucune illusion sur l’homme et sur son potentiel à Le suivre, être fidèle, rester pur, à triompher, à être vainqueur [3]. Non parce que l’homme est mauvais, mais parce que l’homme est mû par une énergie qui est vendue au péché [4], victime d’un cœur trompeur[5]. Prenez par exemple le disciple Pierre il était parmi les plus motivé et les plus prometteurs. Il avait même tout quitté pour suivre son appel et ce Jésus de Nazareth avait envahi tout son horizon. À son contact, avec Lui, tout devenait possible. Et Jésus lui avait donné Son enseignement, investi en lui, confié des responsabilités [6], transmis son mandat et délégué de Son autorité [7], mais Il savait bien, Lui, que tout cela avait des limites. Les limites de l’homme. Parce que Jésus ne se fie pas à l’homme, il ne s’est jamais fié à l’homme. Mais l’homme en revanche se fie en lui-même et en ses propres forces. Pierre, lui, ignorait les limites de l’homme, persuadé dans son for intérieur qu’il suivrait son Seigneur partout, jusque dans la mort, jusque dans la perte de ce qui lui était le plus cher, le plus précieux … mais c’était mal connaître l’homme qui était en lui. Comme Pierre, nous sommes cet homme-là, et nous avons abandonné notre maître, plusieurs fois peut-être. En combien d’occasion l’avons-nous renié secrètement, l’avons-nous dédaigné, tout comme les pires d’entre ses opposants … lui qui fut méprisé et abandonné des hommes … Nous avons eu nos heures sombres et peut-être sommes-nous actuellement dans une heure sombre. La tristesse d’avoir échoué sur le chemin de la sanctification, ou d’être arrêté dans notre projet et notre désir d’appartenir à Christ, est parfois difficile à supporter, et peut se transformer en douleur qui empoisonne littéralement notre cœur. Nous avons manqué le but, oui, à plus d’un titre, et chaque pensée qui se rapporte à cela semble creuser encore davantage le fossé qui nous sépare de ce qui est saint, de ce qui est juste, de ce qui est parfait. Rappelons-nous que Dieu a Son œil sur nous en ces instants qui plongent notre âme dans l’obscurité, mais qui en même temps projettent une saine et sainte lumière sur ce qu’est l’homme exactement … et là, dans ces instants difficiles, Sa compassion est présente, liée à nous par un amour indéfectible, l’amour d’un Père; c’est une réalité puissante. Il est à nos côtés. “Si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre coeur, et il connaît toutes choses” 1 Jean 3/20. Et Christ n’est pas déçu, car Il n’attend pas le témoignage de l’homme Il n’attend pas de voir ce qui sort de l’homme, ses résultats pour connaître sa valeur. Christ ne croit pas — n’a jamais cru — dans l’homme pour réussir à atteindre l’état d’homme fait[8] et accompli. Il n’a jamais escompté que l’homme réussisse à marcher dans la sainteté. Il sait ce qui est dans l’homme. Et Il a besoin que l’homme connaisse lui aussi ce qui est dans l’Homme, afin que puisse naître une confiance nouvelle et totale en Lui, afin que cet immense capital confiance que l’homme déploie en lui-même soit transféré sur Lui, sur Christ. Pour que s’établisse cette comme-union dans laquelle le nouvel homme est revêtu[9], grâce au fait que l’ancien s’est vu dépouiller au travers de l’expérimentation de la déception de nous-mêmes. Pierre devait VOIR la nature réelle de son zèle et de son amour pour Jésus, afin que sa confiance en lui-même puisse être décrédibilisée, profanée à ses propres yeux, et soit ainsi abandonnée au profit d’une nouvelle dépendance de Christ. Mais avant ce moment de vérité fatidique, quelle autre voie aurait-il pu suivre ? Aurait-il pu emprunter un autre chemin, plus parfait ? Aurait-il pu suivre son maître par un moyen ou par un autre, continuer de marcher sur l’eau avec lui ? Non. L’échec de Pierre était malheureusement indispensable. L’expérience des limites de Pierre était indispensable. Et ce chemin qui est le nôtre aussi s’appelle le brisement. Qu’il soit compris comme UNE grande expérience fondatrice, ou dans une multitude de fragmentations, peu importe le processus du brisement est inhérent à la découverte de Dieu et à la compréhension de Son amour. Le brisement[10] est la porte étroite par laquelle l’intelligence ne peut entrer, et derrière laquelle elle doit patienter tandis que nous entrons dans une nouvelle révélation de l’Eternel. C’est le lieu de la sainteté où l’homme ne peut se tenir avec ses sandales naturelles. La Parole de Dieu nous avertit que c’est un malheur pour l’homme de mettre sa confiance dans l’homme[11] ! C’est un malheur que l’homme compte sur lui-même pour travailler à son propre salut[12], pour affronter ses ennemis, pour surmonter ses difficultés, pour triompher de ses épreuves extérieures et intérieures … et surtout pour servir son Dieu. Le travail de l’Esprit, le ministère de l’Esprit, consiste à nous amener dans cette forme de mort à nous-mêmes à l’homme pour nous amener à une nouvelle naissance en Christ, une transition du vieil homme qui se corrompt systématiquement en toutes choses, même dans les choses religieuses, pour revêtir le nouvel homme, recréé en justice et sainteté[13]. Et pour que ce chemin devienne lumineux, soit éclairé par l’étoile du matin, il est nécessaire que pâlisse l’éclat de notre propre lumière, de notre propre justice, de notre propre sainteté c’est le processus de la mort à soi-même. Le Saint-Esprit nous a été donné pour que Christ nous apparaisse dans tout son rôle salvateur et dans toute la légitimité de sa seigneurie — Lui qui est la vraie lumière[14] — c’est pourquoi il est permis que nous connaissions, parfois, les chemins obscurs de l’échec, et que nous constations notre incapacité à suivre Jésus et à être dignes de Lui. La découverte de notre insuffisance est absolument nécessaire pour que l’étoile du matin[15] devienne notre espérance de plein salut. L’expérimentation de nos limites, parfois douloureuse lorsque nous découvrons la lâcheté qui nous habite, est indispensable pour que la perdition du cœur humain devienne à nos yeux totalement incontestable, et définitive. Aussi longtemps que la corruption irrémédiable du cœur humain — de notre cœur — n’est pas avérée en nous et que nous n’avons pas saisi que ce cœur, notre cœur, est incurable[16], nous ne trouvons pas le vêtement de la Justice de Dieu, et la robe de noces. Pour être sauvé, il faut être perdu, et il faut être pleinement perdu pour être pleinement sauvé. C’est lorsque le lépreux était déclaré totalement gagné par la maladie qu’il était déclaré pur[17]. Alors au cœur de notre déception de nous-même, souvenons-nous que le regard que Dieu pose sur nous est plein de bienveillance, et ne ressent aucune surprise, car il sait ce qu’il y a dans l’homme. Ce sont des moments de croix, amers comme la mort. Mais la Bible dit que pour Dieu, nous sommes morts Il voit déjà le processus accompli et que notre vie la vie véritable qui nous est réservée est cachée avec Christ en Lui[18]. Je suis mort, tu es mort, nous sommes morts, et comment des morts pourraient-ils décevoir Dieu ? Une seule chose L’intéresse la mesure que Christ peut occuper dans notre vie, par l’espace qui est abandonné par le Naturel, et le niveau d’union de notre esprit à Son Esprit, grâce à l’effondrement de notre propre justice, de notre propre force[19]. C’est le début de la vie de vainqueur, le début de nouveaux combats, d’une nouvelle guerre qui commence … par une défaite totale, celle de l’Homme, seule condition pour que toute la gloire puisse revenir à Christ. “Il est bon pour moi d’avoir été affligé, humilié, afin que j’apprenne tes status”. Psaume 119/71 JérômePrekel/Le Sarment/Jan2011 [1] C’est une vision anthropomorphique dont l’homme est le centre et qui confine la vision divine du salut à l’interieur de la dimension humaine. [2] Le système des mérites, dans lequel nous évoluons depuis notre enfance, est un obstacle à la compréhension de la Grâce, de la Justice, et à leur pleine acceptation dans notre Salut. Il peut perturber la relation avec Dieu tout au long de la vie d’un chrétien et dénaturer le sens de la sanctification, telle qu’elle est voulue par Dieu. Nul ne peut mériter son salut, et nul ne peut mériter l’amour de Dieu ou Ses exaucements. On n’obtient pas un meilleur salut en devenant meilleur l’homme ne peut devenir meilleur, c’est pourquoi le premier acte de sanctification accompli par Jésus pour nous a consisté à tuer l’homme, en l’emmenant avec Lui sur la croix, et en l’ensevelissant avec lui dans le tombeau Rom. 6. Il n’est pas demandé à l’homme de devenir meilleur, mais de s’unir à Christ en abandonnant sa vie propre, faite de Bien et de Mal. Et Christ fera émerger Sa nature de ce processus Gal. 2/20, pour emmener l’homme vers la Vie véritable, le Bien véritable, la Justice et le bonheur éternel. [3] Si Dieu comptait sur l’homme pour ces choses, Il n’aurait pas répandu Son Esprit sur toute chair. [4] Romains 7/14 [5] Jérémie 17/9 [6] Luc 10/3 [7] Matthieu 10/8 [8] Hébreux 6/1 “C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christ, avançons vers l’état d’hommes faits, ne posant pas de nouveau le fondement de la repentance des oeuvres mortes et de la foi en Dieu” [9] Ephésiens 4/21 “c’est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité ». [10] Brisement intérieur, brisement de l’idéal humain, brisement de la conception du bonheur terrestre… [11] Jérémie 17/5 “Ainsi dit l’Éternel Maudit l’homme qui se confie en l’homme, et qui fait de la chair son bras, et dont le coeur se retire de l’Éternel!” [12] Mettre en œuvre son salut [13] Ephésiens 4/24 “et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité”. [14] Jean 1/9 [15] 2 Pierre 1/19, Apocalypse 22/16 [16] Jérémie 17/9 “Le coeur est trompeur par-dessus tout, et incurable; qui le connaît?” [17] Lévitique 13/13 [18] Colossiens 3/3 “Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu”. [19] Daniel 12/7 “… toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée…” Psaumes146:3. Concept des Versets. Ne vous confiez pas aux grands, Aux fils de l'homme, qui ne peuvent sauver. Jérémie 17:5. Concept des Versets. Ainsi parle l'Éternel: Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son coeur de l'Éternel! Psaumes 118:9. Concept des Versets.

C2000 … Mon Père … non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. Matthieu 2639. Il y a dans le coeur de l'homme beaucoup de projets, Mais c'est le dessein de l'Éternel qui s'accomplit. Proverbes 1921. Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications... Philippiens 46. … Père, … que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. Luc 2242. Confie-toi en l'Éternel de tout ton coeur, Et ne t'appuie pas sur ta sagesse. Proverbes 35. Je le sais, ô Éternel ! La voie de l'homme n'est pas en son pouvoir; Ce n'est pas à l'homme, quand il marche, A diriger ses pas. Jérémie 1023. … Et Éli dit C'est l'Éternel, qu'il fasse ce qui lui semblera bon ! 1 Samuel 318. … votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. Matthieu 68. Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Matthieu 633. … ce que l'Éternel demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu. Michée 68. LSG

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